《苏人版思想品德教材指瑕》论文文学作品论文：对《苏人版思想品德VIP免费

第1页共7页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第1页共7页对《苏人版思想品德教材指瑕》几个问题的商榷读了朱翠华、陈远根和王尚义三位作者合写的《苏人版思想品德教材指瑕》（《教学与管理》2009年12期第74至75页，以下简称《指瑕》）之后，受益匪浅。该文从图文呈现不一致、漫画选择不当、内容前后相悖、史实与小说混淆、文字选材欠妥和文字运用错误六个方面对苏人版七年级《思想品德》下册（2008年11月第4版）教材进行指瑕，不仅让广大师生了解到教材中存在的瑕疵，而且还提出了修改教材的可行性建议，有利于促进教材的进一步完善。文中对苏人版思想品德教材所指出的问题大部分都与笔者不谋而合，但也有一些观点存在分歧，现提出来与作者商榷。第一、《指瑕》写道：文字介绍中提到了四种动物：蟋蟀、螳螂、蝉、樵叶蜂。美中不足的是，文字中间穿插的图片却只有三幅，从而造成了学生理解上的困难，因为教材这样的漏洞使学生无法将四种动物的文字描写和三张图片一一对应。教材漏掉了“樵叶蜂”的图片，建议教材将这幅图片补充进去。这种建议是可取的。但文章接着说“在教学实践中我们发现，最为困难的是无法准确得知第三幅图片指的是蝉还是樵叶蜂”，于是认为“图文呈现不一致，有违严谨性”。笔者认为上述说第2页共7页第1页共7页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第2页共7页法欠妥。因为，对于稍微有点生活常识的中学生来说，第三幅图片一看便知该图指的是“蝉”而不是“樵叶蜂”，不会存在任何困难。第二、针对教材第60页右边那幅漫画，《指瑕》认为“教材第60页右边那幅漫画并不能表达青少年沉湎网络的内容”。笔者认为，教材编者选编这幅漫画并不一定要表达青少年沉湎网络，只是指出社会生活中一些网吧没有按照《未成年人保护法》的有关要求，存在着青少年上网吧的违法现象，强调要加强对青少年保护。笔者认为，《指瑕》作者说“该幅漫画是‘伪图片’”是不恰当的。此图对教材要说明的问题起到了补充说明作用。针对教材第65页左边一幅漫画，《指瑕》认为“作为省编教材，编者选用这幅漫画有民族歧视之嫌”。笔者认为作者的这种看法有点“小题大做”。因为教材编者选编这幅漫画的目的是借这幅漫画来说明现实生活中类似与“烤肉串”等校外流动摊点卫生状况堪忧，具有威胁中学生生命健康的可能性，存在着健康“陷阱”。至于“漫画对摊主的衣帽服饰、面部特征描写过于‘写实’，结合烤肉串的场景，很容易使人联想到这是一位少数民族（新疆维吾尔族）的人在烤羊肉串吸引青少年消费”。这种看法属于《指瑕》作者的主观臆断。即使漫画中第3页共7页第2页共7页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第3页共7页的内容就是新疆维吾尔族的人在烤羊肉串，也谈不上“有民族歧视之嫌”，更不应该由此断言“漫画选择不当，具有误导性”。第三、《指瑕》指出，课本第17页“拓展天地”中设置问题让学生计算：“自己的生命已用去了多少天？”和“自己的生命还有多少天？”这明显和第13页的观点“人的生命不在长短，而在其质量”自相矛盾。笔者认为，它们之间并不“自相矛盾”，只不过两处内容所强调的侧重点不同。教材第13页中“人的生命不在长短，而在其质量”这句话在对本课内容进行归纳和总结的同时，又道出了人生的意义或真谛——在于奉献，而不在于索取。正如教材第17页倒数第二段指出：“人生的意义不仅是自身对生活的体验和感悟，更重要的是通过自己的创造性的劳动，为社会、为后人留下点什么。”教材编者使用这句话的意图很明确，即帮助中学生树立正确的世界观、人生观和价值观。而课本第17页“拓展天地”中设置“自己的生命已用去了多少天”和“自己的生命还有多少天”这两个问题让学生计算，目的是通过让学生自己去计算“自己的生命已用去了多少天？”和“自己的生命还有多少天？”，从而让学生从现在做起，学会珍惜生命中的每一天，切莫虚度光阴。正如教材第17页指出“努力是生命的内容。我们每一天都要去努力。只有当我们度过了充实而富有成绩的一天，才觉得日子没有虚度，第4页共7页第3页共7页编号...