中华民族和合精神置于现代社会之反思VIP免费

中华民族和合精神置于现代社会之反思历史文化学院08级历本四班宫茜20081311002大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。中国传统和合思想可谓是中华民族精神的一朵奇葩！今天，在广大国民与青少年如水上浮萍，人云亦云，人趋亦趋，被各种外来文化思潮所左右，使中华精神日渐沦丧、日渐消亡的情况，中华民族的和合精神不得不再次被人们重新提起。中华民族和合精神的发扬光大，将对我们建设社会主义和谐社会，乃至和谐世界都有着深远的影响。一、和合精神的现实意义‘和合’一词起源很早。用两个字表示，称为‘和合’；用一个字表示，则称为‘和’。所谓和合的和，指和谐、和平、祥和；合指结合、融合、合作。和的初义是声音相应和谐，许多不同的事物之间保持一定的平衡，谓之和，和可以说是多样性的统一；《易经》和字凡两见，有和谐、和善之意，而合字则无见。《尚书中的和是指对社会、人际关系诸多冲突的处理；合指相合、符合。合和是新事物生成的规律。著名哲学家、中国思想史家、北京大学教授张岱年先生重视研究中国文化的和合精神，对天人合一思想作了深刻剖析，他指出：“合有符合、结合之义。古代所谓合一，与现代语言中所谓统一可以说是同义语。合一并不否认区别，合一是指对立的双方彼此又有密切相联不可分离的关系。”（张岱年：《中国哲学中“天人合一”思想的剖析》）《周易》讲阴阳和合的“保合太和”；《诗经》讲“和羹”；《国语》讲“商契能和合五教，以保于百姓者也”；孟子讲“地利不如人和”；《老子》讲“冲气以为和”。这些思想成为中华多元文化中一致而百虑、同归而殊途的“一致”、“同归”之道，并贯穿中国礼乐文化的各个层面，如天文地理、农学医学、伦理道德、文学艺术、政治外交，无一不以和合为指导原则。这种“和合”思想在中国思想史中源远流长。我国思想家运用和合概念，从总体上理解自然界和人类社会及其相互关系除强调团结、协作的意思外更有向心、凝聚的含义，特指事物与其所处的环境和相联系的总体结构实现融合统一，这就是中华和合文化所体现的中国特色的整体系统思想。“和谐社会”这个概念近几年来被炒得沸沸扬扬，无疑这个概念已经深入到了每个人的心中，无疑是传统和合思想的现代体现，但对于这样一种优秀的传统文化精神，试问我们究竟做到没有，我们究竟有没有正确传承并将其发扬光大？让我们一起回归现实，当今人类面临着严峻的冲突和挑战，面临着人与自然的生态危机的冲突；人与社会的社会危机的冲突；人与人的道德危机的冲突；人的心灵与精神危机的冲突；文明之间的文化危机的冲突。这五大冲突在东亚各国（包括中国），其严重程度并不比其他国家、地区要轻。当今的中国社会是一个极不和谐的社会，因而也是一个极不稳定的社会。中国改革开放20多年来，尽管取得了举世瞩目的经济成就，但是中国社会的不和谐现象却与日俱增。社会的不和谐已经严重威胁到国家的稳定。近年来，群体暴力事件频发，大规模上访事件惊人增长，一再发出了社会不稳定的强烈信号。中共中央此时提出“构建社会主义和谐社会”的执政理念，可以说是适逢其时。然而，如要构建和谐社会，就必须首先对社会不和谐有一个全面而深入的认识，在此基础上才能找出社会不和谐的根源，才能指明通向社会和谐之路。二、中国社会现存的不和谐因素1、国家体制结构的不和谐作为一位中国公民我已经深刻感受到中国办事机关效率的底下，明明可以一个地方完成的事情但却需要其他的分支来合作完成，这是典型的简单复杂化，冗官可以说是一个表现的越来越明显的弊端。国家体制的不和谐也表现为宪法与法律本身的不和谐、法律文本内容与实际执行的不和谐以及政治体制与经济体制的不和谐等方面。由于国家体制建设是一个逐步完善的过程，因此任何一个国家的体制都不可能是绝对和谐的。但是没有绝对的和谐并不能成为阻碍人们探究社会不和谐根源的理由。找寻国家体制的不和...