《北京的春节》教学设计教学目标1．感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣。2．学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。教学重点引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。教学难点作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。教学过程一、童谣导入，揭示课题1．出示童谣，自己读读：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。2．揭示课题，简介作者。齐读课题。二、整体感知，理清线索1．认真默读全文，想想本文的记叙线索。（本文以时间（腊月——元宵节）为线索，或是以春节的过程为线索)。指名交流，根据学情顺势而导。2．用较快的速度默读课文，想想北京人过春节哪些地方你最感兴趣？预设一：生在练习纸上完成表格，师引导理清时间顺序。预设二：在交流中，学生贴纸条（黑板条）、作记录，师引导理清时间顺序。（根据学生情况选择一种操作策略。）三、分清详略，合作研读1．引导找出写得详细的部分。（腊八、除夕、正月初一、正月十五）2．四人一小组，自选一个部分展开研究，研究问题如下：（1）作者如何将叙事与风俗的介绍穿插进行的？（2）作家采用什么手法说明元宵节是“新年的高潮”？结合文章加以分析。学生合作学习，教师巡视了解情况。（3）文中说:“元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。”那么元宵节美在何处呢？（4）作家抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的?（5）“在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。”这句话有何含义？3．交流研讨：分四个小队展开竞赛。（1）解决第一个问题。举例：熬腊八粥这种特制的粥是祭神祭祖的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现，是小型的农业展览会。作者将传统旧俗赋予时代内涵。送灶：现在还有卖糖的，但是只有大家享用，并不再粘灶王的嘴了。“动刀剪不吉利的迷信”，表现了我们确是爱和平的人。（2）解决第二个问题。通过与元旦的对比来说明元宵的热闹非凡：“除夕是热闹的，可是没有月光。”先肯定除夕的热闹，再跟元宵节比，说出它的缺陷。因为除夕没有月光，元宵节则是“明月当空”。“元旦是体面的”，“可是它还不够美”，作者先说元旦好，因为元旦“家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳”。尽管如此，元旦还不够美，由此可见元宵节是何等美丽。（3）解决第三个问题。美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。（4）解决第四个问题。作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”，先写“灯展”，再写“观灯”。写灯展，先写哪些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处是灯，真是灯的世界灯的海洋。再写灯的用材：有名的老店的灯常常有几百盏，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯”，还有“制成各样的冰灯”。然后写灯的形状：“有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事”，“或用麦苗做成一两条碧绿的长龙”。最后写灯的种类：有“悬灯”、“花盒”、“火判”“天灯”等。（5）解决第五个问题。一是通过对比说明旧社会女人们平时没有自由；二是说明新社会元宵节的热闹非凡。4．引导学生体会文中能表现对新社会春节喜爱之情的句子。并说说这些句子在全文中的作用是什么？（统领全文材料，是选材的标准，是散文的“神”。）四、拓展延伸，读中学写1．快速浏览，找出描述小孩过春节的地方，指名读。2．结合“元宵上市----这的确是美好快乐的日子”一段，跟着作者学习场面描写！①从几个方面来描写：家庭，店铺，广场，城隍庙，公园，男男女女，小孩等多方面来描写。②描写的特色：具体，形象，逼真，多角度，多侧面进行描写。3.学生说说家乡过春节时有趣的地方（可片段），教师巡视。指名交流，教师评价时注意学生是否用上了书上的写法，及时点评、表扬。五、总结全文。1.总结全文，复现童谣。2.将刚才...
