《伯牙善鼓琴》教学设计【学习目标】1、理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事。2、理解文中所蕴含的道理：知音难得，知音难求。3、当堂背诵本文。【学习过程】知识链接1、认识列子：列子，名御寇，相传郑国人，思想家和语言文学家。是战国时早期道家代表人物之一。思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。2、了解人物：俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。是一名樵夫。一自主预习1、我须知道列子，名（），相传（），思想家和语言文学家。是—战国时早期道家代表人物之一。《伯牙善鼓琴》选自（）。2、我需掌握给加点的字注音善哉（）兮（）卒（）援（）舍琴（）辄（）．．．．．．3、熟读课文，了解文章大意。要求：用笔划出文中你认为的重点词句，试着用自己的话讲述《伯牙善鼓琴》的故事。二、合学探究1、同桌相互朗诵并给于评价。2、小组翻译课文，疑难的词句做好标记。3、组长带领组员积极讨论并做好记录，（1）、“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？6次。前面的两个“善”是善于、擅长后面的四个“善”表示感叹：好啊（2）、从文中哪些地方可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”？（伯牙善鼓琴，钟子期善听？具体表现在哪里？）伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。曲每奏，钟子期辄穷其趣子之听夫志，想象犹吾心也(3)、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱成了一首乐曲《高山流水》。何为“知音”,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？“知音”：理解自己心意，有共同语言的人“高山流水”多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。4）、本文所蕴含的道理？知音难得，知己难求三、拓展延伸：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦会对子期说什么？（把你最想说的话写下来四、背诵课文当堂解决，组长检查五、检测提高：1、给下列红色的字解释。志在登高山泰山之阴钟子期辄穷其趣伯牙所念2、翻译句子初为霖雨之操，更造崩山之音。子之听夫志，想象犹吾心也。3、你能写几句关于知己知音的名言警句吗?有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语》海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——李白《赠汪伦》——鲁迅
