范进中举课件[1]VIP免费

十年窗下无人问，十年窗下无人问，一举成名天下知。一举成名天下知。万般皆下品，唯有读书高。万般皆下品，唯有读书高。一士登甲科，九族光彩新。一士登甲科，九族光彩新。朝为田舍郎，暮登天子堂。朝为田舍郎，暮登天子堂。诗句欣赏春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。——张晓风中举了！中举了！吴敬梓吴敬梓范进中举吴敬梓（1701—1754）：字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，出身于没落的官僚地主家庭。青年时生活豪纵，二十三岁中秀才，此后科场一直不利，到三十岁还没考上举人。家业荡尽，功名又无希望，被族人视为败家子，生活相当贫困。由于科场不迂和家道衰落，使他饱尝了世态炎凉，逐渐认识了八股科举的腐朽糜烂，产生了厌弃功名富贵的思想。广泛的交流，长期同官僚、政客、名士之流的周旋，使他对官场的腐败，世俗的浅薄，儒林的堕落，有了较深刻的认识。他善诗赋，尤以小说著称。又有《文木山房集》。作者简介《儒林外史》：《儒林外史》：它是一部它是一部章回体长篇讽刺小说章回体长篇讽刺小说，，是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰，是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰，给后世的谴责小说以直接影响。给后世的谴责小说以直接影响。它以整个封建社会为批判对它以整个封建社会为批判对象，以不同类型的封建知识分子为中象，以不同类型的封建知识分子为中心，通过对他们生活和心灵的描绘与心，通过对他们生活和心灵的描绘与剖析，勾画了一群“儒林”的丑恶形剖析，勾画了一群“儒林”的丑恶形象。象。全书中心就是全书中心就是反对科举制度和封反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热中功名富贵建礼教的毒害，讽刺因热中功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会习气而造成的极端虚伪、恶劣的社会习气，，成功的展示了一幅以成功的展示了一幅以封建儒生封建儒生的的生活生活和精神状态和精神状态为中心的为中心的十八世纪中国社十八世纪中国社会的风俗画会的风俗画。。作品简介童生：要取得正式考试的资格，先要参加童试，参加童试的人称为儒生或童生。生员：录取入学的童生称为生员。秀才：生员肆业后称为秀才。举人：通过本省学政巡回举行的科考的成绩优良的秀才参加每三年一次的在省城举行的乡试之后，考中的称举人，第一名称解元，其他的称亚元。贡士：举人于乡试后第二年春天参加礼部举行的会试，取中后称为贡士，第一名称为会元。进士：贡士参加殿试，取中后称进士。进士分三甲——进士及第、进士出身、同进士出身。第一甲录取三名——状元、榜眼、探花。科举制度由主考官亲自命题，以八股文的形式撰文。八股文是中国明朝（公元1368年——公元1644年）和清朝（公元1644年——公元1911年）时期，科举考试时所采用的专门文体。因为它要求文章中应有四段对偶排比的文字，一共八部分，所以叫八股文。“股”是对偶的意思。八股文的题目都出于中国古代的两本很古老的教科书《四书》、《五经》，论述内容以中国古代的哲学家的注解为准，结构体裁有一套硬性的规格。全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股等各部分组成，作用互不相同。每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入题”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。写作时要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥，因而无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。但这种文章在当时非常重要，它关系到一个人能不能升官。所以当时的人们一心扑在八股文上，只有八股文章才能敲开科举考试的大门。科举考试内容作揖（yī）带挈（qiè）行事（háng）见教（jiào）醉醺醺（xūn）腆（tiǎn）癞蛤蟆（lài）啐（cuì）嗑（hē）讳（huì）踹倒（chuài）星宿（xiù）宿舍（sù）住一宿（xiǔ）阎王（yán）兀（wù）绾（wǎn）桑梓（zǐ）斋公（zhāi...