《陋室铭》导学案教师：班级：学生：评价：学习目标：1、学习古人高洁的品格和情操。2、掌握一些文言词语。3、理解短文的主要内容。学习重点：1、理解作者高洁傲岸的节操，树立正确的人生观。2、对“德馨”二字的理解。学习难点：1、作者在文中所寄寓的思想感情。2、学习托物言志的写法。【知识链接】1、“铭”文的特点：课文是一篇“铭”文，“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。2、托物言志写法：托物言志，托”借、假托的意思，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，即借物言志，借物抒怀。作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，借“陋室”扬“德馨”，这是托物言志的写法。【自主预习】1、德馨()案牍()苔痕()鸿儒()()2、作者：刘禹锡，字，唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》，被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。1、自由朗读课文，解决字形、词义的疑难点。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。孔子云：“何陋之有？”劳：乱：2、翻译课文。【合作探究】1、本文的题目是《陋室铭》，那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢？请从文中找出表明作者看法的语句。2、本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？3、既然可以“调素琴”，那么怎么会“无丝竹之乱耳”？既然为和州刺史，怎么会“无案牍之劳形”？4、作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？5、“孔子云：何陋之有？”是写什么？6、你是如何理解文章运用“托物言志”的写法的？【探究质疑】1、怎样理解刘禹锡的“德馨”？2、你觉得刘禹锡是一个怎样的人？3、你觉得怎样才能成为“德馨”之人呢？4、学习了本文后你得到了怎样的启示？【拓展延伸】公仆铭位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”评点：勤政为民，服务百姓，如此公仆，着实可敬！新陋室铭清廉篇（毛海鹏）反腐倡廉，凝聚民心。贪腐必严惩，违纪毁前程。党纪应入脑，国法可提神。执纪讲原则，问责无人情。坚持察实情，听呼声。无糜音之乱耳，无私欲之劳形。打虎正气升，拍蝇清风劲。群众言：岂容邪存？学生铭天赋不高，有志则行。成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯勤。读书破万卷，求知凭悟性。谈笑添学问，思辩助长进。可以明事理，冶性情。无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径。吾辈云：“何乐而不为？”1、仿写“铭”学习铭、交友铭……2、运用托物言志的的写作方法，，写一篇习作，，大约100字左右。（提示：粉笔、青松、石子、落叶等）【课后反思】
