《诫子书》诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！全文翻译：有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，如果不下苦工学习，就不能增长与发扬自己的才干，如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失，意志随着时间消磨，最终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用，只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔也来不及了。注释夫：句首发语词，用于引起下文的议论，无实意。君子：有道德修养的人。行：指操守，品德。澹（dàn）泊：安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。淡泊：不追求名利。明志：表明自己崇高的志向宁静：安静，集中精神。致远：高瞻远瞩。致，达到。远，此指高尚的思想境界。淫慢：过度享乐与怠慢。接世：接触社会,承担事物。励精：奋发向上。险躁：冒险，暴躁。枯落：枯枝落叶。接世：接触社会，承担事物。治性：通“冶性”，陶冶性情。无以：没有（办法）来。穷庐：贫寒的房屋。将复何及：又怎么来得及才：才干意与日去：意：意志，本文中指学习的意思。行：夫君子之行：操守、品德。三人行：同行。意：意与日去：志愿。志：非淡泊无以明志：志趣。志虑忠纯：志向鉴赏提示关于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。”二宁(即甘宁)厨下儿曾有过，走投吕蒙。蒙恐宁杀之，故不即还。后宁赍礼(赠送礼物)礼蒙母，乃出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。斯须(一会儿)还船，缚至桑树，自挽弓射杀之。毕，解衣卧船中。蒙大怒，击鼓会兵，欲就船攻宁。宁闻之，故卧不起。蒙母徒跣(赤脚步行)出谏蒙曰：“至尊(指吴主孙权)待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁?宁死之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。”蒙素至孝，闻母言，即豁然意释，自至宁船，笑呼之曰：“兴霸(甘宁的字)，老母待卿食，急(赶快)上!”宁涕泣嘘欷(哽咽，抽噎)曰：“负卿!”与蒙俱还见母，欢宴竟日。译文：甘宁军中厨房中的一个年轻人（厨下儿）曾经犯了过失，逃跑投奔了吕蒙。吕蒙担心甘宁杀死他，所以没有立即就把厨下儿送回去。后来甘宁赠送礼物给吕蒙的母亲，（吕蒙）于是就把厨下儿带出来交还给甘宁。甘宁答应吕蒙不杀死他。过了一会儿吕蒙回到船上，把厨下儿绑到桑树上，亲自挽弓把他射死。结束之后，吕蒙脱去衣服躺回船上。吕蒙大怒，敲响战鼓，聚集士兵，准备登船攻击甘宁。甘宁听说了这事，就躺下不起来。吕蒙的母亲光着脚出来劝谏吕蒙说：“孙权对待你像亲生儿子一样，把国家大事交付给你，怎么可以能够因为私人的愤怒而想要攻击杀死甘宁呢？当甘宁被杀死去的时候，即使孙权不问罪，你也是不遵循臣下的法度。”吕蒙一向极其孝顺，听了母亲的话，就一下子消解了怒意，亲自到甘宁的船上，笑着叫他说：“兴霸，老母亲等你吃饭，快上来。”甘宁哭泣哽咽着说：“对不起您了！”和吕蒙一起回去见吕蒙的母亲，高兴地宴会整日。甘宁的儿子厨下儿曾经有过错，跑来投奔吕蒙（希望得到庇护）。吕蒙恐怕甘宁杀了他，所以不立即送还回去。后来甘宁给吕蒙的母赠送礼物，吕蒙才让厨下儿出来，送还给甘宁。不会儿他们坐着船回去了，甘宁把厨下儿绑在桑树上，亲自挽弓把厨下儿射死了。完事后，脱下衣服躺在船中（若无其事）。吕蒙（知道后）大怒，擂起战鼓，集合军队，打算上船攻打甘宁。甘宁听到这件事，故意卧船不起。吕蒙的母亲赤脚步行...
