《钗头凤》（根据教学设计和课堂教学整理。因无录像，无法整理学生发言）杨兰兰一、导入师：同学们已通过《导学案》预习这篇文章，并了解诗歌写作的背景。“伉俪相得”，“琴瑟甚和”的陆游和唐婉，被迫分离后彼此音息隔绝无闻。一别十年，久别重逢，物是人非，带来的只是绵绵无绝期的创痛！诗人见人感事，怅然久之，百虑翻腾，遂吟赋一阕《钗头凤·红酥手》，信笔题于园壁之上。师：朗诵《钗头凤》红酥手、黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶、欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧、人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落、闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！生：朗诵《钗头凤》（集体朗诵、个人朗诵）二、文词研讨师：八百多年来，人们为陆游和唐婉的深深相爱而感动；为他们不能白头偕老而伤感；为迫使他们分离的陆母而遗憾。同时《钗头凤》也因佳词俊句迭出，脍炙人口而为人所传送。下面请同学来分享喜欢的句子。生：（分享喜欢的句子）略师：请同学提出不理解的句子生：（置疑问难）略师：针对这些句子，同学们进行合作研讨生：（合作研讨）略生：(发表对疑难句的看法)略师：教师设疑研讨（深入研讨把握诗人心境）1.上片前三句写的是“今”还是“昔”？2.体会下列句子，谈谈“恶”是否“可恶”之意？（1）宋南渡词人康与之《忆秦娥》词：“春寂寞，长安古道东风恶。”（2）北宋词人周邦彦《瑞鹤仙》词：“叹西园，已是花深无地，东风何事又恶”。（3）元胡只从《快活三过朝天子》散曲：“柳丝舞困小蛮腰，显得东风恶”。3.“人空瘦”之“空”字用的很好。你怎么看？4.“桃花落，闲池阁”发生在沈园还是赵家？生：（发表看法）略师：明确1.是“昔”。由“人空瘦”可知。2.宋元时语中的“恶”字本为表示事物程度的中性“甚词”，义同太、甚、极、深。（1）宋南渡词人康与之《忆秦娥》词：“春寂寞，长安古道东风恶。”意谓春光已去，而长安古道上的春风还在劲吹。（所谓“南渡词人”就是指它们的前半生活在北宋时期，后半生活在南宋时期。他们的创作以南北宋为界。即指北宋灭亡后，由北宋逃到南宋的词人。人们习惯把宋室南渡后由北入南的词作家们称南渡词人。他们都生活在南北宋之交，在北宋都有四十多年的生活经历，并且都已是稍有名气的词人。靖康之变以后，他们也被迫南渡，由于政局的剧变，国破家亡，漂泊流落，使他们颇多家国之感和身世之悲，发而为词，多有凄苦的哀叹和深沉的感伤，词风发生明显的变化。代表人物：李清照、朱敦儒。）（2）北宋词人周邦彦《瑞鹤仙》词：“叹西园，已是花深无地，东风何事又恶”。是说西园落花已经飘零满地，东风又何必刮得如此之甚呢！（3）元胡只从《快活三过朝天子》散曲：“柳丝舞困小蛮腰，显得东风恶”。这是形容春风中杨柳不停地迎风飘舞，显得东风甚猛；如果柳丝是小蛮（白居易有妾名小蛮，善舞）的腰肢，她必定感到十分困倦了。3.“空”意为“白白的”。两人各自成婚，无望在一起；尽管思念解决不了问题，但还是控制不了自己的情感。可见思念之切、痛苦之深。4.由“满园春色宫墙柳”和“春如旧”可知，在赵家。三、精讲师：明确“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。”这三句抚今追昔，所表现的情感是极其丰富而又复杂的。“红酥”言其细腻而红润。李清照《玉楼春》（红梅）词：“红酥肯放琼苞碎，探看南枝开遍末？”词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的字眼儿。陆游用“红酥”来形容肤色，其中便寓有爱怜之意。词人为什么只写手如红酥？这是因为手最能表现出女性的仪态。如《古诗十九首》“纤纤濯素手”；苏轼《贺新郎》“手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”，都是借手来显现人物的体态与仪表的例子。但在这首词里，词人不仅借对手的描写来衬托唐氏仪容的婉丽，同时联系下句“黄縢酒”来看，正是暗示唐氏捧酒相劝的殷勤之意。这一情境陡地唤起词人无限的感慨与回忆：当年的沈园和禹迹寺，曾是这一对恩爱夫妻携手游赏之地。曾几何时鸳侣分散，爱妻易嫁已属他人。满城春色依旧，而人事全非。“宫墙柳”虽然是写眼前的实景，但同时也暗含着可望而难近这一层意思。“东风恶，欢情薄”是借春风吹落繁花来比喻好景不常...
