儒道互补主讲：朱新庆儒道思想为什么能够互补呢？儒家讲“人道”，道家讲“天道”。儒家侧重对社会伦理问题，特别是人与人的关系问题的思考；道家侧重对哲学问题，特别是人与自然的关系问题的思考。儒家强调锐意进取，建功立业；道家强调淡泊名利，洁身自好。从义利之辨看儒道互补义者，宜也；指我们应该做的事。利者，利益。儒道“义利之辨”产生的社会背景春秋：无义战。战国：邦无定交，臣无定主；尔虞我诈，争名逐利。乱世：见利忘义，重利轻义《论语》十则中，哪一则鲜明的体现了孔子的义利观？是怎样的义利观？子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”儒家孔子重义轻利《孟子见梁惠王》表现孟子怎样的义利观？孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘“何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士、庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。万乘之国，弑其君者必千乘之家；千乘之国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰‘仁义’而已矣，何必曰利？”儒家孟子先义后利《老子》五章中，哪一则鲜明的体现了老子的义利观？是怎样的义利观？绝圣弃智，而民利百倍，绝仁弃义，而民复孝慈，绝巧弃利，贼无有。盜思考：1、老子为什么要“弃义”？2、从儒家思想来看，“孝慈”算不算“仁义”？如果算，“仁义”抛弃了没有？如何理解这个矛盾？道家老子弃义弃利《箧》中表现了庄子怎样的义利观？胠故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。故曰：唇竭而齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣！思考：盗跖是个大义士吗？为什么不是？义利观：儒家是主流，道家是补充。请问：儒家的义利观到底有什么不足，需要道家的义利观来补充？儒家强调“重义轻利，先义后利”本无问题，但是它太突出“仁义”了。所谓“过犹不及”，太强调“仁义”就可能会有负面的影响，比如被人利用。道家的“义利观”就给儒家提个醒，告诉你别走进死胡同，有些虚的东西，太形式的东西，是可以抛弃的。儒道义利观如何影响后世文人？请从下面语句中选一则作具体说明①鞠躬尽瘁，死而后已——诸葛亮②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹③安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜——杜甫④世与我而相违，复驾言兮焉求——陶渊明⑤小舟从此逝，江海寄余生——苏轼南怀瑾先生说：儒家如粮，道家如药。儒家思想是主流，道家思想是补充。社会太黑暗时，需要道家思想。个人遭遇坎坷不顺时，需要道家思想。儒道互补的“义利观”在当今社会有什么现实意义？当今社会，全球经济一体化，儒家思想告诉我们，经济要发展，但是“义”也不能丢，道德情操不能丢，我们应从现实入手，从现实中寻找实现理想的实际途径。而道家思想，教我们在积极进取的同时，保留一片心灵的空间，超脱荣辱、利害，让人生不致太累，即使身处逆境，也能从容淡静、泰然自若。课后拓展儒家和道家思想对中国人的文化心理产生过重大的影响，对于这种影响的认识与评价各不相同。比如经常有报道说中国人到国外求学、谋职，不善于表现自己，而这与儒家强调礼让谦和、道家强调无欲不争的文化传统有关。你认同这种看法吗？
