2024中庸读后感_5VIP免费

2022中庸读后感中庸读后感当细细品完一本名著后，你有什么领悟呢？为此须要仔细地写一写读后感了。怎样写读后感才能避开写成“流水账”呢？以下是我为大家整理的中庸读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。中庸读后感1《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族宏大才智的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之第1页共62页谓教”的性、道、教三者为根本，深化阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的才智根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很简单，就是意思很难理解。而以前读《高校》，有许多生僻的古汉字，可是文章意思很简单理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料协助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中’，不变不更叫做第2页共62页‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、相互谅解、相互关切、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素第3页共62页位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说“性”“道”不行须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惊”“隐显”“慎独”等方面培育自身的品德，驾驭中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分别，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代高校生所必需有的。无论遇到什么人或者什么事不论今后会遭受怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要第4页共62页从自身找缘由，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。全书体例清楚，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活休戚相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品尝《中庸》中所蕴含的人生才智、处世之道。可是，要达到“至诚”的境界又谈何简单呀！特殊是我们今日的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有许多弱点的，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很苦痛的。而中庸就第5页共62页可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。中庸读后感2上学的时候读《中庸》，根本读不懂。听老师讲，反而更加糊涂。现在在《师资建设》工作了，慢慢的领悟了其中的一些道理。中庸是儒家所提倡的一种最高思想境界和思想方式。中，不偏不倚，庸，平常。既不过分也无不足。第6页共62页《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道，还必需敬重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。“天命之谓性，是说人性是由天给予的。“率性之谓道，是说循着这种天性而行就合于道，认为人性是善的。教化的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教。实行“中庸之道既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省和曾子“自省的教化思想。第7页共62页“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。这是《中庸》里面最为重要的一句话，事实上把全部儒学都讲完了。喜怒哀乐之未发，是个什么状态?关键是“未字，...