穿越电影的哲学课堂——以《一代宗师》为例龙跃国摘要：在教学实践中，笔者将王家卫导演的《一代宗师》与哲学课堂交融互动，主要播放以下五段电影视频——“掰饼较量”、“金楼切磋”、“鸿雁传书”、“车站报仇”和“告别叶问”，运用自主探究式教学模式（创设电影情境——提出问题——自主探究——师生合作解疑），使学生理解并掌握以下知识：对立统一、继承与发展、偶然性与必然性。关键词：对立统一；继承与发展；偶然性与必然性王家卫导演的《一代宗师》讲述了武林的生存之道——藏与露、面子与里子、持守与变通，而叶问与宫二未及开花便注定凋零的感情又启示我们，相遇与分离永远都在命运的安排之下。在教学实践中，笔者将电影艺术与哲学课堂交融互动主要播放以下五段电影视频——“掰饼较量”、“金楼切磋”、“鸿雁传书”、“车站报仇”和“告别叶问”，运用自主探究式教学模式（创设电影情境——提出问题——自主探究——师生合作解疑），使学生理解并掌握以下内容：藏与露、面子与里子、持守与变通、相遇与分离之间都是对立统一的关系，即矛盾关系，而持守与变通又构成了继承与发展的关系，相遇与分离则是偶然性与必然性的关系一对立统一课堂教学中，笔者先播放四段电影视频——“宝森训徒”、“掰饼较量”、“父女对话”和“车站报仇”。待学生欣赏完电影后,提出第一个探究问题:以上四个片段中，几位当事人的谈话围绕哪两对关系展开？这说明了什么哲学道理？教师提醒学生，在进行自主探究时，要注意现象、课堂新旧知和问题的结合。教师观察学生探究情况，并在有限时间内选择几个学生予以点拨。在学生探究完毕后选出几个代表向全班介绍问题探究的结果，教师根据学生回答情况适时地插话，或进一步提问，或作即时简评。在学生回答完毕后，教师可同学生一起进行提炼小结，利用多媒体或黑板将探究结果或主要观点进行展示，达成对本课新知的共享与巩固。以下是探究和解疑的主要内容：宫宝森跟大徒弟马三说：“你知道为什么刀得有鞘？因为刀的真意不在杀，在藏。”有人藏，就有人出头露面。宫宝森就是出头之人，他把宗师的位子让给叶问，也是看准了叶问的恭让之道。“我藏不住你，十年之后再成名吧。”马三藏了十年，但锋芒毕露的他终究不堪藏在宫宝森的刀鞘里，最后还是杀了师父。“人活这一世，能耐还在其次，有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。”叶问有面子，咏春因他而起，因他而收。作为面子的宫宝森，最希望的是收住里子，临终的一句“不问恩仇”，不外乎是要保全宫家一刚一柔的绝活儿。做里子的就要本本分分藏在里面，像大师兄、一线天。只能做里子的宫二，要的却是面子。在她的世界里，宫家的面子至金至贵，可以让她舍了自己的眼前路，绝了宫家的身后身。为父报仇，她留了“面子”，毁了“里子”。通过探究分析，我们可以发现，以上四个片段中，几位当事人的谈话围绕藏与露、面子与里子两对关系展开，而藏与露、面子与里子之间都是对立统一的关系。对立统一，就是矛盾。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。矛盾的同一性，是矛盾双方相互依存、相互贯通（相互渗透、相互包含，并在一定条件下可以相互转化）的属性和趋势。矛盾的斗争性，是矛盾双方相互排斥、相互分离的属性和趋势。同一性和斗争性是矛盾的两种相反的属性，但二者又是相互联系的。同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在斗争是统一体内部的斗争，如果矛盾双方之间没有任何联系，它们彼此间也就不成其为对立面，因而斗争也就无从谈起。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。二继承与发展在学生理解了对立统一即矛盾之后，再播放一段电影视频——“告别叶问”，并提出第二个探究问题：比较说明宫宝森、叶问和宫二三人的武林观点？这又说明了什么哲学道理？探究和解疑的主要内容如下：“勉强求全等于固步自封，在你眼中这块饼是一个武林，对我来讲是一个世界，所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。”叶问是在持守中求变通的代表者，只有在破碎中适应和变通才能寻求...
