2022佛经经典的禅语佛经经典的禅语心是一方砚,不空亦不满。眼是一片天,不奢亦不贪。字是一盘餐,不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。今日我们就一起来观赏佛经经典的禅语吧!佛经经典的禅语(一)1.在大灾难中,佛菩萨不会建立制度,因為建立制度,立即会被魔破坏。魔已经造太多罪业,佛菩萨不忍心让他堕落得更深,所以肯定会等到大灾难受后,才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法,肯第1页共13页定要採取低姿态,等灾难受后,正法才会真正的复兴。2.大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。3.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却恒久骗不了你自己的良心。4.修行人一心一意為佛法、為眾生,一生就让佛菩萨支配,我们自己不必操劳。5.人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。6.一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱第2页共13页一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。7.所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。8.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?假如有一条疯狗咬你一口,莫非你也要趴下去反咬他一口吗?9.所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。10.无色无相,无嗔无狂。11.若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。第3页共13页12.诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。13.苍老和死亡驱除众生的生命,犹如牧人手里拿着棍子赶着牛群到牧场。14.福报不够的人,就会经常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。15.度眾生要看机缘,好比採果实,先熟的先採,还没有成熟的,等过些时候再採。16.佛说:前世,你是我亲自种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜呈现在我眼前。第4页共13页17.从今不复梦承恩,且自簪花坐赏镜中人。——王国维《虞美人》18.在这个时代要想建立制度特别困难,根源在於世间人道德伦理丢失,谁也不情愿听从谁,所以世界秩序大乱,大灾难必定会驾临,能够逃过劫难的人,肯定是有大福德之人。19.春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》20.岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情照旧。第5页共13页佛经经典的禅语(二)1.凡全部相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓肯定没有。2.在家之人多诸苦恼,父母妻子恩爱所系,常思财色贪求无厌,得己守护多诸忧虑,流转六趣违离佛法。3.聪慧的人说:铁、木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚实的束缚,痴迷珠宝、耳环、妻子才是最坚实的束缚。4.根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增苦恼。5.要克服对死亡的恐惊,你必需要接受世上全部的人,都会死去的观念。第6页共13页6.前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过7.尽其心知其性,知其性则知其天。8.有些事情本身我们无法限制,只好限制自己。9.荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。10.明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。11.源乎源乎,千山势到(山狱,按、’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。第7页共13页12.一念放下,万般自由。13.乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。14.妙笔难书一纸愁肠,苍白的誓言,终究抵不过岁月的'遗忘。15.学佛不是对死亡的一种寄予,而是当下就活得自由和超越。16.与任何人接触时,要经常问自己,我有什么对他有用?使他得益。假如我不能以个人的道德学问和修持的力气,来使人受益,就等于欠了一份债。17.源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。第8页共13页佛经经典的禅语(三)1.恐惊不会产生才智,只有安静的心境才会盛开才智的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。2.试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!--选自《葬花吟》3.春如旧,人空瘦,泪痕红溢鲛绡透。——陆游《钗头凤》4.月可令热,日可令冷,佛说四谛,不行令异——源自:《...