2022佛经经典的禅语佛经经典的禅语心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。今日我们就一起来观赏佛经经典的禅语吧!佛经经典的禅语(一)1.在大灾难中，佛菩萨不会建立制度，因為建立制度，立即会被魔破坏。魔已经造太多罪业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深，所以肯定会等到大灾难受后，才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法，肯第1页共13页定要採取低姿态，等灾难受后，正法才会真正的复兴。2.大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。3.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却恒久骗不了你自己的良心。4.修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨支配，我们自己不必操劳。5.人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。6.一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱第2页共13页一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。7.所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。8.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?假如有一条疯狗咬你一口，莫非你也要趴下去反咬他一口吗?9.所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。10.无色无相，无嗔无狂。11.若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。第3页共13页12.诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。13.苍老和死亡驱除众生的生命，犹如牧人手里拿着棍子赶着牛群到牧场。14.福报不够的人，就会经常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。15.度眾生要看机缘，好比採果实，先熟的先採，还没有成熟的，等过些时候再採。16.佛说：前世，你是我亲自种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜呈现在我眼前。第4页共13页17.从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人。——王国维《虞美人》18.在这个时代要想建立制度特别困难，根源在於世间人道德伦理丢失，谁也不情愿听从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会驾临，能够逃过劫难的人，肯定是有大福德之人。19.春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》20.岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情照旧。第5页共13页佛经经典的禅语(二)1.凡全部相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓肯定没有。2.在家之人多诸苦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。3.聪慧的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚实的束缚，痴迷珠宝、耳环、妻子才是最坚实的束缚。4.根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增苦恼。5.要克服对死亡的恐惊，你必需要接受世上全部的人，都会死去的观念。第6页共13页6.前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过7.尽其心知其性，知其性则知其天。8.有些事情本身我们无法限制，只好限制自己。9.荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。10.明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。11.源乎源乎，千山势到(山狱，按、’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。第7页共13页12.一念放下，万般自由。13.乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。14.妙笔难书一纸愁肠，苍白的誓言，终究抵不过岁月的'遗忘。15.学佛不是对死亡的一种寄予，而是当下就活得自由和超越。16.与任何人接触时，要经常问自己，我有什么对他有用?使他得益。假如我不能以个人的道德学问和修持的力气，来使人受益，就等于欠了一份债。17.源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。第8页共13页佛经经典的禅语(三)1.恐惊不会产生才智，只有安静的心境才会盛开才智的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。2.试看春残花渐落，便是红颜老死时;一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!--选自《葬花吟》3.春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透。——陆游《钗头凤》4.月可令热，日可令冷，佛说四谛，不行令异——源自：《...
