《人琴俱亡》课件VIP免费

情境导入高山流水春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人了非常要好的朋友。这就是俞伯牙与钟子期的故事，故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。人琴俱亡人琴俱亡作者：刘义庆作者：刘义庆朝代：南朝宋朝代：南朝宋选自：选自：《《世说新语世说新语··伤伤逝逝》》体裁：笔记小说体裁：笔记小说学习目标：一、准确而又有感情地诵读全文，掌握常见的文言实词与虚词。二、借助注释并根据上下文的语境明确主要文言词语的意思，理解课文基本内容。三、体会人物的心情，感悟深厚的兄弟情谊。《世说新语》是记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。作者刘义庆，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋的文学家。全书记载了自东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事，集中反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。语言精练含蓄、隽永传神，作者善于通过生活细节的描写来刻画人物性格。鲁迅称该作品为“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。（《中国小说史略》）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。人琴俱亡《世说新语》1.王子猷（yóu)2.子敬俱病笃(dǔ)3.此已丧(sàng)矣(yǐ)4.语时了(liǎo)不悲5.便索舆(yú)来奔(bēn)丧(sāng)6.子敬素好(hào)琴7.便径(jìng)入坐灵床上7.弦(xián)既不调(tiáo)8.掷(zhì)地云9.因恸(tòng)绝良久10.月余亦(yì)卒(zú)认准下列字音：疏通文意王子猷、子敬王子猷、子敬俱俱病病笃笃，，而而子敬先亡。子敬先亡。俱：俱：表范围，都表范围，都笃：笃：（病）重（病）重而：而：表承接，不译表承接，不译翻译：王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。疏通文意子猷问左右：“子猷问左右：“何以都何以都不闻消息？此已不闻消息？此已丧丧矣矣。。””何以：何以：即“以何”，为什么即“以何”，为什么都：都：总，竟总，竟丧：丧：死亡死亡翻译：王子猷问手下的人说：“为什么总听不到子敬的消息？这一定是他已经死了。”矣：矣：语气助词，表肯定语气，语气助词，表肯定语气，“了”“了”疏通文意语语时时了了不悲。便不悲。便索舆索舆来奔来奔丧丧，，都都不哭。不哭。语：语：动词，说话动词，说话了：了：全，完全全，完全索：索：要要翻译：说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。舆：舆：轿子轿子丧：丧：丧事丧事都：都：全，都全，都第一段：写奔丧。疏通文意子敬子敬素素好好琴琴，便，便径径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既既不不调调，，掷掷地地云云：“子敬子敬，人琴俱亡。”：“子敬子敬，人琴俱亡。”素：素：向来，一向向来，一向琴：琴：动词，弹琴动词，弹琴径：径：直往直往翻译：子敬一向喜欢弹琴，子猷一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，子猷把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”既：既：已经已经调：调：协调协调掷：掷：投掷，抛掷，扔投掷，抛掷，扔云云：：说说疏通文意因恸绝良因恸绝良久。月余久。月余亦卒亦卒。。因：因：于是，就于是，就恸：恸：痛哭，极度悲哀痛哭，极度悲哀绝：绝：气息中止，死亡气息中止，死亡翻译：于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，子猷也死了。良：良：很很亦：亦：也也卒：卒：死死第二段：写恸绝。总结文言现象1.1.一词多义：一词多义：（（...