《夸父逐日》教学设计一．学习目标1、积累文言词语和文言词的特殊用法（北，道名词作状语）。2、感受夸父的英雄形象，探究先民创作这一神话故事的文化心理。3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。重点难点探究先民创作这一神话故事的文化心理，体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。二．过程1．引入神话出示2008年李宁点燃鸟巢主火炬图，奥运会开幕式上，导演张艺谋让李宁以“夸父逐日”的方式点燃鸟巢上空的主火炬，是以此向全世界展示我们国家的古老文化。那么《夸父逐日》到底是怎样的一则神话故事呢？2．感知神话1）自由朗读课文，要求做到读准字音，读顺全文。相互检查，是否读准字音，读流利。2）根据朗读理解，出示无标点原文加句读朗读，加深理解。3）全体一起读课文。3．探究神话（逐句朗读翻译）1）夸父与日逐走，入日。翻译提示：“走”古义是“跑”，与今义不同。如“走马观花”。“逐”是“追逐”,与“走”合译为“竞跑”或“追赶”①“追赶”往往是带有目的性，想一想夸父为什么要去“逐日”呢？为人类谋福利。太阳是热、光明的象征。传说夸父是古代部落的一个首领，这部落一年中只有两个月，天上是有太阳的，其余的十个月，人们只能生活在黑暗中，所以夸父想把太阳留住。“逐日”就是“追逐光明”。②“夸父逐日”是神话，远古人类为什么要创造这样一个神话呢？“逐日”是一个巨大的工程，先民无法靠自己的努力实现梦想，于是就塑造夸父这个英雄式的人物去替自己完成梦想，所以说夸父是一个伟大的使者，是一个众望所归的英雄。夸父上路了，在路上遇到了什么呢？2）渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。（生朗读翻译）①“北”，在动词前扮演状语的角色，译为“向北方去或是到北方去”，这是文言文中的词性活用。②你从中能读出什么？夸父胃口大。可见在远古先民心目中夸父的形象是非常高大的。远古人类为什么把夸父写得这么高大？宏大的理想或许只有伟大的人物能够去实现。这反映了远古人类对英雄的崇拜，对高大的超人的崇拜。3）未至，道渴而死①这个句子成分齐全吗？如果不全该怎么补？不全，缺主语“夸父”和宾语“大泽”。“道”本来是“道路”的意思，这里用在动词前面，要译为“在半道上”，同样是名词作状语。②你们怎么看待这个结果？假如有机会再写“夸父逐日”神话，你们是希望他在半道路上渴死吗？（远古人类为什么让夸父这个高大的形象轰然倒下呢？）“悲剧是把人生有价值的东西毁灭了给人看”③想像夸父倒下时的情景（提示：抓住人物的神情、心理及周边环境来展开想像。）夸父悲壮地死了。远古人民创作神话时已知道故事中的主人公无法实现这些梦想但还要他们拼命去奋斗。这用孔子的话讲是：知其不可为而为之。这是一种挑战，是对自己的进行的一种超越。里根《真正的英雄》英雄之所以称之为英雄，并不在于……到这里，夸父的故事应该就结束了，但远古人民不甘心让他们的英雄就这样倒下，于是故事有了结尾4）弃其杖，化为邓林。①夸父出来逐日为何带了手杖，可见对其重要性，临死扔掉，也是不忍心的呢弃：丢弃，抛弃。心有不甘，也只能把对光明的渴望化作这奋力的一抛。②为什么化作桃林而不是“杨林”或别的？桃在古代被作为美好的象征。希望后来人能继承自己的事业，把“逐日”进行到底。想像这会是怎么样的一片桃林?数千里之广。4．升华神话远古人民希望能对那些由于自己缺乏知识而感到神奇莫测的大自然作出一系列满意的回答，于是创作出了神话。夸父不惜以生命为代价去完成自己逐日的梦想。我们今天的人可以从他身上学过什么？锲而不舍，生命不息，2008年奥运会开幕式的总导演从那么多神话中选中夸父逐日，就是要全中国人乃至全世界的人民接过远古先民的寄托，把这顽强拼搏，锲而不舍的精神传承下去。
