饮既不多，缘何能醉；年犹未迈，奚自称翁。醉翁亭记北宋欧阳修欧阳公记成，远近争传，疲于摹打。山僧云：寺库有毡，打碑用尽，至取僧室卧毡给用。凡商贾来，亦多求其本，所遇关征，以赠官，可以免税。——《滁州志》学生的几个质疑问题•1、作者在文中要表达什么情感？•2、文中有许多的“而”“也”有什么作用？•3、题目是《醉翁亭记》，可本文在写“景”和“宴”方面下了不少笔墨，有什么作用？•4、欧阳修为什么被贬还这么快乐？他究竟“乐”些什么？•5、为何称自己为“醉翁”？•6、为什么作者不以第一人称，而以第三人称来写？•7、最后一个问号有何用？吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一居士传》琴、棋、书、酒、金文、自己若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化，山间之朝暮。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出，山间之四时。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷。从这个“翁”中，我们看到了一个受人尊重的欧阳修，一个和自然融为一体的欧阳修，一个充满智慧和悟性的欧阳修，一个爱国爱民无功利心的欧阳修，一个随心所欲纵情山水与民同乐的欧阳修……当看到时，太守醉了。十有七八死，当路横其尸；犬彘咋其骨，乌鸢啄其皮。太守的醉是陶醉于、自得于他所治理的滁州的百姓富足的生活，以及他与滁州的百姓之间的和睦的平等的关系。沉醉于秀丽的湖光山色。陶醉于自己的政绩当中，陶醉于与民同乐。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。改后：醉能同其乐，醒能述以文者，太守乃欧阳修。醉能同其乐，醒能述以文者，乃欧阳修。“使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也......”——曾巩【醒心亭记】清醒的醉翁课堂随笔600百字饮既不多，缘何能醉；年犹未迈，奚自称翁。
