饮既不多,缘何能醉;年犹未迈,奚自称翁
醉翁亭记北宋欧阳修欧阳公记成,远近争传,疲于摹打
山僧云:寺库有毡,打碑用尽,至取僧室卧毡给用
凡商贾来,亦多求其本,所遇关征,以赠官,可以免税
——《滁州志》学生的几个质疑问题•1、作者在文中要表达什么情感
•2、文中有许多的“而”“也”有什么作用
•3、题目是《醉翁亭记》,可本文在写“景”和“宴”方面下了不少笔墨,有什么作用
•4、欧阳修为什么被贬还这么快乐
他究竟“乐”些什么
•5、为何称自己为“醉翁”
•6、为什么作者不以第一人称,而以第三人称来写
•7、最后一个问号有何用
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
六一居士初谪滁山,自号醉翁
既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士
客有问曰:“六一,何谓也
”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶
”客曰:“是为五一尔,奈何
”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎
”——欧阳修《六一居士传》琴、棋、书、酒、金文、自己若夫(fú)日出而林霏开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化,山间之朝暮
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出,山间之四时
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷
从这个“翁”中,我们看到了一个受人尊重的欧阳修,一个和自然融为一体的欧阳修,一个充满智慧和悟性的欧阳修,一个爱国爱民无功利心的欧阳修,一个随心所欲纵情山水与民同乐的欧阳修……当看到时,太守醉了
十有七八死,当路横其尸;犬彘咋其骨,乌鸢啄其皮
太守的醉是陶醉于、自得于他所治理的滁州的百姓富足的生活,以及他与滁州的百姓之间的和睦的平等的关系
沉醉于秀丽的湖光山色
陶醉于自己的政绩当中,陶醉于与民同乐
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也
庐陵欧阳修也