差序格局内容梳理•1.乡下人和城里人最大的毛病都是（）•2.对公家的东西，中国人都有（）而没有（）•格兰亨姆定律：（）驱逐（）在中国（）驱逐（）•3.（）的毛病在中国比愚和病更普遍得多，这和整个社会结构的（）有关•4.西洋社会组织尝尝是由若干人组成一个个的（）•5.家庭在西洋是（）的团体，而中国很少人能说出家庭（）•6.自家人的范围是（）•7.差序格局像（）每个人都是他（）被圈子的波纹所推及的就发生（）每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是（）•8.亲属关系是根据（）和（）所发生的社会关系。每个人都有一个以（）布出去的网，但没有一个网所罩住的人是（）的。在同一个社会里可以用同一个体系来记认他们的（），所同的只是这（）罢了。以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说，是（）的。即每一个网络都有个（）作为中心，各个网络的中心都（）•9.在乡土社会里，不但亲属关系如此，（）也是如此。中国传统结构中的差序格局具有这种（）中国人也特别对（）有感触，正因为这富于（）的社会圈子会因（）的变化而大小•10.西洋社会承认团体的（）争的是（）中国人却是（）•11.以己为中心的圈子像水纹愈推愈（），也愈推愈（）。中国社会结构的基本特性是（）•12.伦是有（）的次序。社会结构的架格是不能变的，变的只是（）•13.儒家从（）到（）由（）到（）由（）到（）也是水纹波浪向外扩张的推。•14.差序格局富有（），这并不是个人主义，而是（）也就是一切价值是以（）作为中心的主义•15.孔子是会推己及人的，可是尽管放之于四海，中心还是在（）•16.孔子的道德系统里绝不肯离开（），道德范围依着需要而（）或（）•17.差序的推浪形式，把（）的界限弄成了（）•18.在差序格局里，公和私是（）。•19.西洋社会里（）是社会生活中最重要的德性，他们不会去（），使（）•20.我们传统社会里所有的社会道德只在（）发生意义。
