第1页共10页第8课三国至隋唐的文化教学设计2020年第第88课课三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化【教材分析】作为新课程背景下的统编新教材，由专题史体例回归通史体例，体现了历史教学的务实求真。同时在历史教学功能定位.学生的培养目标.教材内容的编写等方面呈现出新变化.新体系.新内容，必然对教师教学提出新要求。如何解决新的教学情境中面临的新问题，是每位中学历史教师无可回避的新挑战。通史体例必然要求教师从更广阔的视角把握历史进程，突出历史发展的主线，明确阶段性的特征，然后再具体到历史史实中。本单元的内容，通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络.隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新.民族交融.区域开发和思想文化领域的新成就。第八课三国至隋唐五代的物化讲述三国至隋唐时期思想文化的新成就，通过学习，让学生了解封建社会繁荣时期的思想文化成就，激发学生的民族自豪感和成就感。【课程标准】第2页共10页通过了解三国至隋唐五代时期的文化，认识三国至隋唐五代时期文化的新成就及其历史意义。【教学重点】1.魏晋南北朝时期的书法2.隋唐文化发达的原因3.玄奘西行【教学难点】1.儒学.道教和佛教的发展2.雕版印刷术【教学过程】导入新课师出示礼佛说故事。思考这些故事与何种宗教有关该宗教何时传入中国生回答师今天我们来一起学习三国至隋唐五代的文化，首先我们来了解儒学.道教和佛教的发展。讲授新课一.篇章一外来文化与本土文化的并行发展师引导学生阅读课本，提问儒学不同时期的发展概况生讨论.发言。师归纳总结汉武帝罢黜百家独尊儒术，儒学地位独尊呈现繁盛之势魏晋南北朝儒学自身开始吸收佛教和道教的精神新的发展隋朝时期儒学家提出儒.佛.道“三教合归儒”三教合一唐朝时期唐朝统治者奉行三教并行政策；唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的第3页共10页观点，巩固儒学主流思想的统治地位。师提问魏晋南北朝和唐朝时期的道家的发展状况如何生讨论，回答。师归纳，总结魏晋南北朝中国本土宗教道教在民间广为传播；道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”唐朝唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。师提问两汉.魏晋南北朝和唐朝时期佛教的发展概况生讨论，回答。师归纳，总结两汉传入中国；汉明帝西域求佛法，修建白马寺。魏晋南北朝外来宗教佛教在中国盛行；佛教也吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化。唐朝武则天时期佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大。师提问，灭佛运动的背景，代表人物及主张，政府的表现和影响。生讨论，代表发言师总结背景广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府利益。代表人物南朝无神论思想家范缜。主张针对佛教宣扬的形神分离.形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。政府统治者北魏太武帝.北周武帝.唐武宗和后周世宗先后4次灭佛。影响佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。二.篇章二辉煌灿烂的文学艺术师提问魏晋南北朝时期的文第4页共10页学成就有哪些生回答曹操父子为代表的建安文学，东晋陶渊明的田园诗，南朝骈文，南北朝民歌。师唐朝时是中国历史上诗歌创作的黄金时代，简介李白.杜甫和白居易李白的诗飘逸洒脱，充满想象力和感染力，具有浓郁的浪漫情怀，李白因此享有“诗仙”的美誉。杜甫的诗反映了历史的真情实况，故有“诗史”之称，他被誉为“诗圣”。白居易的诗歌平易近人，通俗易懂，妇孺都会吟唱，深受大众欢迎。师引导学生讨论李白.杜甫.白居易的诗主要描写哪些方面的内容生讨论回答李白的诗歌颂祖国山河的壮美，抒发了昂扬的进取精神，表现出蔑视权贵.超凡脱俗的风骨。杜甫的很多诗作反映了战争和政治腐败给人民带的痛苦，抒发悲愤凄婉之情。白居易的诗直面社会现实，揭示了统治者的腐化和人民的疾苦。师想一想我国古代字体的演变过程。生讨论，回答。师出示隶书.草书.行书.楷书几种字体。师简介王羲之，出示王羲之的书法作品兰亭序摹本，并且作简单介...
