《孝经》（四）经典国学再现非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行。言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云：“夙夜匪懈，以事一人。”我是小助手服：①服饰，衣服。②穿衣服。身：引申为行为。宗庙：天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋。诗：《诗经》我是小翻译不是历代明君规定的合乎礼法的服饰不敢穿戴，不是历代明君制定的合乎礼法的言语不敢说；不是历代明君推行的有德行为，不敢去做。所以不符合礼法的话不说，不符合道德的行为不做；说话不需要选择就能符合礼法，行为不必刻意考虑也不会不当。做到这样，那么说出去的话传遍天下也不会有过失，所做的事传遍天下也不会遇到怨恨和厌恶。服饰、言语、行为这三点都能做到遵从历代明君的礼法准则，然后才能守住自己祖先宗庙的香火延续。这就是卿、大夫的孝道。《诗经·大雅·民》里说：“日夜都要勤勉不懈，专心侍奉天子。”考考你的智慧1.“非先王之法服不敢服”这句话里，两个“服”字的意思一样吗？要不一样，都是什么意思呢？2.“口无择言，身无择行。”的意思是（）A.开口不用选择语言，身体不用选择行为。B.说话不需要选择就能符合礼法，行为不必刻意考虑也不会不当。C.我们说话可以口不择言，做事可以随心所欲。3.文章中提到的“三者备”，指的是哪三者。4.这段话的总体含义是什么？弘扬传统文化古代衣服的讲究同学们，你们知道吗？在古代，人们穿什么服装都是很有讲究的。衣服是一个人的外表，它不仅可以体现出一个人的文化素质，也是一个人身份地位的表现在古代，统治者制定了不同阶层的人所穿的衣服，在棉花传入我国之前,古人的衣料只有丝织品和麻葛织品。丝绸这种高级的布品，只有统治者才能穿，而一般的贫民百姓，则只能穿麻布衣织品。所以布衣就成了平民百姓的代称。后来一般读书人在没有考取功名，没有入仕之前,也称为布衣。比如诸葛亮在《出师表》中就自称“臣本布衣”，也就是从这种说法中得来的。另外，就算是统治阶层，他们的衣服也是有等级区分的。天子、诸侯、卿、大夫士，这五种人都穿的不同的衣服，这就是所谓的章服。什么级别的人，只能穿什么级别的衣服，不可以乱穿，如果穿错了，就犯了僭上逼下的罪过。比如卿或大夫穿了天子的服装，那就是冒犯了天子，那是大不敬，是要治罪的。而且，他们也不能穿诸侯的服装，如果穿了，那就是等于逼迫下面的人了，这也是不对的。所以，古人在上朝的时候，就算彼此之间互不相识，只要看看你穿的是什么样的衣服，就能知道你是什么样的官衔。看到你衣服上面的花纹，人们就知道你是属于什么地位，这也是是便于不同等级官员互相之间行礼，位卑的人要主动向位尊的人行礼，不能失礼。其实，在古代，有关穿衣的讲究还很多很多，要是有兴趣的话，你们可以自己去找找，看看还能找出多少呢。
