《游沙湖》教案三维目标1、知识能力：字词过关，理解文意2、过程与方法：点拨发问，引导学生动脑思考3、情感态度价值观：学习苏轼乐观，旷达，自信的生活态度。重点难点1、学习苏轼文笔特色：重自然轻学问，涉笔成趣。2、透过文章学习苏轼本人乐观从容，积极向上的人生态度。3、了解苏轼，“为官的低谷亦是创作的颠峰”。教学过程一、解题1、简介作者苏轼及写作背景苏轼被贬为黄州团练副使(只是一个虚衔，无权过问公事)，安置在本州居住。次年二月，他到达黄州，一直住到元丰七年才离去。元丰五年(1082)三月，苏轼因治病求医，在庞安常家住了几天(见《与陈季常》)，病好以后，又和他同游清泉寺，《游沙湖》就是这时写的。本文和后面的《记承天寺夜游》、《游白水》，都选自《东坡志林》(五卷本)，见原书卷一"记游"类。这三篇游记小品，长不过二百来字，短不到百字，作者信笔而书，无意作文，随手挥洒，自然天成；插叙生活片断，流露心境情怀，真率亲切，如见其人。苏轼的这类短文，为明代公安派所推崇，对晚明小品有直接影响。《游沙湖》这篇着重写一个异人：庞安常耳聋心明；一样奇景：兰溪水向西流。行文无拘无束，生动活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。二、疏通课文：【原文】黄州东南三十里为沙湖，亦曰（也叫）螺师店。予买田其（那）间，因往（因为前去）相（察看）田（田地），得疾（得了病）。闻（听说）麻桥人庞安常（名安时，字安常，宋代蕲（qi）水人（今湖北省浠水县）世代从医，为人治病，常十愈八九）善医（擅长医学）而（却）聋（耳聋）。遂（于是）往（前去）求疗（求他医治）。安常虽聋（虽然耳聋），而（却）颖悟（聪颖悟性）绝人（过人），以（用）纸画字，书（写）不数（几个）字，辄（zhé就、即）深（深切）了（了解）人意（别人的意思）。余戏（开玩笑）之曰：“余以（用）手为（当作）口（嘴巴），君以（用）眼为（当作）耳，皆（都）一时（当代）异人（奇异的人、怪人）也。”疾愈（治好），与之（跟他）同游（一同游览）清泉寺。寺在薪（qí）水郭（外城）门外二里许（左右），有王逸少（即东晋著名书法家王羲之）洗笔泉，水极（很）甘（甜），下临（池子下方对着）兰溪（地名，今浠水东），溪水西（向西）流。余作（写了）歌（指《浣溪沙》词，有小序：“游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。”）云：“山下兰芽（刚长出的兰花幼芽）短浸（jìn泡在水中）溪，松间沙路净无泥，萧萧（风雨声）暮（傍晚）雨子规（杜鹃）啼（啼叫）。谁道人生无再少（shào年轻），君看流水尚能西，休将（不要）白发唱黄鸡（语出白居易《醉歌》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”这里反其意，不要因为年老就唱起那黄鸡催晓、朱颜已失的那种消极悲观的歌曲）。”是日（这天）剧饮（豪饮、痛饮）而（修饰连词，着）归（回来）。三、文本解读，品味鉴赏1、探究本文写作特色（1）形式新颖：本文题为“游沙糊”,行文重点不在“游”，而在“感”，这明显有别于一般游记.先写到沙湖“相田”，接下来得了病,于是求医,结识了名医庞安常,病愈后二人同游清泉寺,作者写词抒怀。词中觉得人生也有返老还童,青春能再的可能,不必枉自悲伤,哀叹光阴易逝。这无疑会给身处逆境的人以勇气、信心。作为游记，却与我们学过的游记写法不同。它篇幅短小，不以记游为主。文章开头以简约的笔法交代了沙湖的地理位置和作者此行的因由，因为得病，所以遇到了一个人。这个人就是庞安常。一个耳聋却颖悟绝人的“异人”。（2）取材鲜活。就散文的解读而言，对散文格调的把握，也就是要能够“读其文而想见其为人”，具体说来，我们要能够通过那些充分显示散文的“个人性”的因素。如文本独特的选材和叙写角度、作家独特的人生经验和深刻见解、作品的感情基调和思想基调等等的细致观察，去领略文本的艺术趣味和独特风韵，透视作家人格和精神境界。吕淑湘先生论苏轼随笔小品，称其“不刻意为文，遇有可记，随笔写去”，“或直抒所怀，或因事见理，处处有一东坡，其为人，其哲学，皆豁...
