阿房宫赋杜牧在阿房宫原址上修建的旅游景点——秦阿房宫阿房宫前殿阿房宫祭地坛•城门•阿房宫前殿•–水榭楼台宫舞•骊山陵远眺蜀山兀,阿房出蜀山兀,阿房出五步一楼,十步一阁五步一楼,十步一阁廊腰缦回檐牙高啄歌台暖响歌台暖响舞殿冷袖舞殿冷袖一宫之内,而气候不齐•仿秦宫殿仿秦城门仿秦台榭使负栋之之柱,多于南亩之农夫秦爱纷奢,人亦念其家直栏横槛楚人一炬,可怜焦土赋“赋”作为一种文体有一个演变的过程
赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名
它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段
关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说:“赋者,铺也;铺采螭chī文,体物写志也
”铺采螭chī文指赋的形貌;体物写志,指赋的内容
赋的特点:1)用词:辞藻华丽
2)修辞:渲染夸张,多用比喻、排比、对偶等3)讲究声韵的美4)内容上:咏物说理,通过山水、风物、鸟兽、等来表现作者的思想感情,结尾议论,寄托讽喻阿房宫=一个寓言当时唐王朝已是大厦将倾,而唐敬宗好游猎,务声色,大兴土木,不理朝政
“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”------杜牧骄奢=亡国阿房宫阿房宫++杜牧杜牧==阿房宫赋阿房宫赋本赋表面上写秦因营造阿房宫,挥本赋表面上写秦因营造阿房宫,挥霍奢靡,劳民伤财,终至亡国,实霍奢靡,劳民伤财,终至亡国,实则借古讽今,意在规劝敬宗李湛则借古讽今,意在规劝敬宗李湛zzhànhàn,不可淫奢极欲,重蹈秦亡,不可淫奢极欲,重蹈秦亡的覆辙
赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理
在语言上使用新奇美丽的辞藻
另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起
借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意
杜牧:不但是晚唐