天文地理纪年纪时姓名字号礼仪制度中国古人很早就注意到了恒星和行星的区别,把恒星作为行星运动的坐标,并划分若干区域来识别它们
例如“二十八宿”就是最著名的恒星集群
古人还将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来,称作“分野”
二十八星宿角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸古人将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野
具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野
分野如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府
星分翼轸,地接衡庐
”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内
李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州
扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去
古诗与星宿1、苏轼《赤壁赋》“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
”——写景之句,以星衬月
2、王勃《滕王阁序》“物化天宝,龙光射牛斗之墟
”——咏物之句,以星衬物
3、杜牧《秋夕》“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星
”——写月夜观看牛郎织女星的闲适
4、李商隐《马嵬》“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛
”——“笑牵牛”写唐玄宗和杨贵妃朝夕相伴的美好时光
在中国古代,天文和地理并称
相传大禹治水,将全国划分为九州,所以以“九州”这一名称代指中国,沿用至今
九州:冀州、青州、兖(yǎn)州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州
禹贡九州图•赤县、神州代称中国
上古时代,华夏族建国于黄河流域,以为居天下之中,故称中国
中国又指春秋战国时中原各诸侯国,后又泛指中原地区
“国”则是古代诸侯王的封域
•九州、九土、八荒、五服九州九土是传说中的我国古代中原