11.11.《论语》十《论语》十二章二章知之为知之，不知为不知，是知也。君子喻于义，小人喻于利。敏而好学，不耻下问。君子坦荡荡，小人长戚戚。学而不厌，诲人不倦。同学们知道这些名言都是出自哪里吗？《论语》导入新课子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；子路遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”1.了解孔子与《论语》的相关知识，积累文言文词语，培养阅读文言文的能力。（重点）2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、完整地表达。（难点）3.感受孔子光辉的人格魅力，联系自身实际，体会学习和修身方面的方法和道理。（重点）学习目标孔子孔子（前551~前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张“有教无类”和“因材施教”，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“圣人”，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。他被誉为“万世师表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地山东曲阜“三孔”《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。共20篇。作家作品语录体就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代，弟子记录老师的言论，多用口语，故称之为“语录”。现在也指从文学家或思想家的著述中，选录优美警策之文辞或能裨益身心之名言，编辑而成的作品。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。《论语》简介《论语》属语录体（也叫格言体）散文，成书于春秋战国之际，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。是孔子的学生及其再传学生所记录整理的孔子及其弟子言行的书。其内容涉及政治、哲学、经济、教育、文艺等诸多方面，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。内容非常丰富，是研究孔子思想的主要依据，也是儒学最主要的经典。南宋时，著名学者朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。被称为“东方的圣经”,是历代莘莘学子的人生教科书。人不知而不愠（）学而不思则罔（）思而不学则殆（）不亦说（）乎三省（）吾身一箪（）食四十而不惑（）不逾（）矩曲肱（）而枕之博学而笃（）志yùnwǎnɡdàiyuèxǐnɡdānhuòyúɡōnɡdǔ字词梳理（1）子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”（2）曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（3）子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不/逾矩。”朗读课文，读准字音，注意停顿。（4）子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”（5）子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”（6）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（7）子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”（8）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”（9）子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”（10）子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”（11）子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（12）子夏曰：“...
