己athd春节的由来和习俗作者：张本瀛来源：《全国新书目》2009年第03期春节的由来春节，是中国汉民族四大传统节日中最为隆重的节日，同时不少少数民族也与汉族同胞一样共同欢度新春佳节。每年农历正月初一，生活在全球不同国度的广大华人和中国十几亿炎黄子孙普天同庆，人们尽情的载歌载舞，其喜庆和欢乐的热烈气氛毫不逊色于西方的重大节日圣诞节。如果提到我国春节的起源，据相关史料记载，已有3000多年的悠久历史，它最早是远古时期的古代先人们与其从事的农业祭祀活动密切相关。人们习惯性地把春节称之为过年。所谓“年”，最初的含义便来自农业生产实践。古代先人们把五谷的生长周期叫作“年。”“年”字的写法又为“稔，”书中都把它放在禾部，用以寓谷禾丰稔之美意。据安阳殷墟出土的甲骨文考证，“年”字是果实丰收的形象。金文中的“年”字，也是谷穗成熟的样子，由此可见，“年”原是预祝丰收喜庆的美好日子。《辞海•禾部》记载，“谷一熟为年，故亦谓年为稔。”古籍《谷梁传•宣公十六年》云：“五谷皆熟，为有年；五谷大熟为大有年。”有年，意思就是收成好，大有年，就是大丰收的意思。从原始社会开始，古人们为了合理安排农时以从事农事活动。由此延续至公元前214前1066年，夏、商时代，先人又通过天文观测进一步确定岁时节候，出现了夏历，以月亮的圆缺周期为月，一年划分为12个月。每月以不见月亮的一天为朔，月圆时为望，月的开始以朔日子夜算起，正月的朔日从子夜起称为“岁首，”即一年的开始，这一天也叫“元旦”。据梁人萧子云《介雅》诗中云：“四气新元旦，万寿初今朝。”元为一年之始，旦为一日之晨。元旦，即新年开始的第一天。远自西周（前1066——前771）开始使用“年”字纪年纪岁。西汉《尔雅．释天》中写道：“夏曰岁，商曰祀，周曰年。”此时，要隆重举行一年一度欢庆农业丰收，祭祀祖先和神灵的活动。据《礼记》记载；从周朝开始，就有天子率三公九卿，诸侯大夫迎春的礼仪。另据《诗经》记载；年终之际，人们用稻谷、枣子酿酒，供奉神灵和祖先，庆祝丰收和新年的来临。即便当时生产力十分低下，人们只能用简单粗劣的食物果腹，也要必须举行与之匹配的祭祀活动。周代的时候，先人们的年终庆祝与祀礼活动，还带有某些原始社会的痕迹。至周代以后，由于开始进入春秋战国时期和之后秦王朝统治的时代，不断出现群雄割据，社会局面极为动荡，因此尚未形成统一规范的年节风俗。据相关史料记载，年节风俗的最后定型基本始于汉代初期。汉高祖刘邦在统一全国以后，又经过汉文帝、汉景帝的“文景之治”等一系列休养生息政策的扶持下，到了汉武帝时代，出现了封建社会少有的国泰民安、经济繁荣、社会稳定，民众日趋生活丰裕富足的兴盛时期。汉武帝（公元前140---前87），根据司马迁编撰《史记》的建议，命其修订规范历法，再次以正月初一为岁首，即一年的开始。据《汉书．孔光传》：元旦为“三朝”，即“岁之朝、月之朝、日之朝”，或称岁、时、日、月的“四始”，亦称“三元”、“三朔”。因元旦是年、月、日三者之首，所以无论皇室还是民间都十分重视，它是正月喜庆日子中的第一个高潮。从此，年的时间进一步统一起来，以后一直沿用了2000多年。但对“年”，不同朝代又有着不同的叫法。周代称“元日”，汉代叫“正日”、“岁朝”，唐代叫“元朔”、“新正”，宋代叫“元旦”，清代叫“大年初一”，此前均不见“春节”的提法。直到1911年“辛亥革命”推翻了清王朝的统治，改“行夏历，顺农时，从西历，便统计”，于是各省都督府代表在江苏南京召开会议决定启用公历。这样，正式把农历正月初一定为“春节”。据《风俗通》解释：“春者，蠢也。”蠢有昆虫活动之意，意思是说，春来虫动，幼苗吐绿，万物开始复苏兴旺。《公羊传》则说：“春者，天地开辟之端。”是吉祥、幸福、美满的最高象征。节，即节气，地球从春分点出发，每前进15度为一个节气，将春与节联系在一起，即“春节”的意思。但是南京会议上并未正式命名和实际执行。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议决定，新中国采用世界上通用的公历纪年，把公历（阳历）的1月1日改称为“...
