读《郁达夫在情爱之途》有感是很崇拜他的，我崇拜他的那种爱国的热情，那种天下兴亡，匹夫有责的担当，他那种为写作废寝忘食的态度，他那种喜欢就去追求的大无畏精神。或许他之所以伟大正在于此吧。这本书并不像某些书一样会把作家神话，从书作里我知道郁达夫取得的成功都是因为曾经他的付出。郁达夫也有不良的习惯，比如他爱酗酒，比如每次他和王映霞吵架后都会离家出走，比如有时候会对家人发脾气等等。所以伟人并不是神话，他只是在某些方面比别人做的更好而已。书中不仅写了郁达夫，而且还穿插写了点关于沈从文、鲁迅、郭沫若等著名文人的事迹。他们间的友谊也是我所向往的，但是书中关于许绍槺的描写，给我们树立了一个让人唾弃的形象，他表面上与郁达夫相交甚好，背地里却让党部里的人把郁达夫列如黑名单。他为了名利可以不要尊严，不要友谊，不要。。。。。。他还想去勾搭郁达夫的夫人，简直不要脸。郁达夫和郭沫若等人创办过创造社，参加过“左联”，虽然既不是共产党员也不是国民党员，却一直关心着时事，一直都在抗日。或许只从这一本书上还不能完全了解郁达夫吧。第二篇：慢读郁达夫心情日记买书爱买全集，读书则爱读闲书。全集可通透一作家的创作的心灵历程。这套浙江大学出版社的《郁达夫全集》，寻觅了许久，买了，也没读。读博士时，曾请教文学史家刘纳先生，“除了鲁迅，20世纪您最喜爱哪位作家。”刘先生答曰：“郁达夫。”她没有给出多少理由，实际上喜欢一个作家，不需要太多的理由。昨天读田晓菲的《留白》，书中收一篇《半把剪刀的锐锋》，写郁达夫的，当然是写他的小说艺术成就。田晓菲说。“我读郁达夫的作品，常会想起过世的名导演胡金铨，他与徐克合作的电影《画皮》，一开场就采取了从光明热闹到黑暗冷静的过渡，创造出诡魅森严的气氛。”我赞同田晓菲的看法，可我读出的是什么呢，我反问自己。我在郁达夫的文字铺排中，品味出是晚唐，是李商隐，是“向晚意不适，第1页共10页驱车登古原”的日薄黄昏。尽管田晓菲并不赞同把郁达夫的文字视为感伤的、颓废的作品，“把郁达夫描述为‘感伤’，是一个很大的错误。”但是，在笔者看来，即便视作感伤的作品，也未尝不可，感伤并不代表颓靡，而是展现作者一种精神面貌，特有的气质。在当今，文学浮肿，文学家也以获奖为荣，掠名誉为荣。这种纯粹的感伤作品，也是十分的难得。何况，郁达夫当时是罹患肺病，低烧给人带来的情绪是“三底门答尔”（sentiment）。许子东教授曾调侃说，“五四时期，为了让儿子成为文学家，父亲们早早死去。”碰巧，鲁迅、胡适、郁达夫、郭沫若，大概都患了肺结核，保持着长时间的低烧、迷离，身体不适也让意绪不适。《郁达夫全集》第六卷，书信集，与孙荃、王映霞、周作人、陈碧岑等人的通信，大抵写到身体，皆是体况不佳，想想看，那时青霉素没有广用，肺病的痛苦，只能捱着了。身体健壮者未能思病者的百般苦恼。作家阿城提及鲁迅晚年的文章短之又短，揣测是体力不支，一开头就忙着煞尾。体弱使然。往年，间或读《迟桂花》，自考教材收录，淡淡的哀伤笼罩着富春江的薄雾，大致《迟桂花》的女主角给人带来的也是郁达夫般的想象和情绪，小说情节有些类似于韩剧的唯美与完美。“犹忆他乡同作客，哪知今日独思君”的句浅而意深。而我作为一个二十一世纪的读书人，浸淫于体制的安稳与舒坦，我与郁达夫的“隔”，何止千里万里。我能理解他的深情与痴情，以及他对祖国的激情和热情吗。真的要打一个大大的问号了。他的呐喊，“祖国呀祖国。你快富起来，强起来吧。”而今，祖国强大了，在gdp高速增长之际，更关注社会的公平和公正。但是，人们总是忘记走进自己的内心世界，人们耽迷于物质享受，外部的聒噪已经使人离心灵的自由越来越远。我怀念郁达夫这种感伤，只指涉审美和文学情趣的忧愁和悲哀。我似乎懂得了刘纳先生喜欢郁达夫的原因了。依稀记得刘先生说郁达夫是真正的知识分子。我见过很多知识分子，忙于课题、论文、饭局，所谓真正知识分子，无缘相见。慢慢翻着郁达夫的书信集，也慢慢体悟他的疾病和思想。这时候很想找来许子东的《郁达夫新论》对照着看，可惜手边无，图书馆相第2页共10...
