第16课秦汉时期的文化造纸术的发明和改进司马迁与《史记》张仲景和华佗佛教的传入与道教的产生秦简（湖北云梦出土）湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》造纸术发明前人类的书写材料导入野生的纸草纸草遗片将纸草原料分上下二层，横直互置制成纸草片古埃及用纸草做成的卷轴书籍用羊皮纸书写的阿基米德论文手稿副本唐代纸现代纸返回造纸术的发明和改进西汉早期麻纸。甘肃放马滩出土，为目前发现的世界最早的纸。记载文字的东汉纸蔡伦像汉代造纸工艺示意图返回蔡伦衣冠冢（位于湖南耒阳县，相传为蔡伦故居，冢坐北向南，冢前牌坊额题“蔡伦之墓”四字，为郭沫若手书。冢南30米处有“蔡伦祠”。）蔡伦祠蔡伦字敬仲，桂阳人也。……伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。——《后汉书·蔡伦传》蔡伦纸文化博物馆陈列室蔡伦墓祠（陕西洋县）司马迁与《史记》司马迁司马迁采访史迹（想象画）明初抄本《史记》究天人之际，通古今之变，成一家之言。——司马迁《报任安书》人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》（《史记》）史家之绝唱，无韵之《离骚》。——鲁迅《中国小说史略》二十四史《史记》开创的“纪传体”，为后世史学家所继承；历朝历代用纪传体编写的断代史层出不穷，加上《史记》共有24部，在我国古代被统治阶层称作“正史”。陕西韩城司马迁故乡的太史祠返回张仲景和华佗张仲景像医学张仲景塑像医学张仲景祠张仲景祠，又称医圣祠。坐落于河南省南阳市中心城区东关温凉河畔，是为纪念东汉医学家张仲景所建祠堂。全国重点文物保护单位。医学《伤寒杂病论》书影医学华佗像医学若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，既而缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。——《后汉书·华佗传》医学华佗的五禽戏（从左至右，从上到下分别是虎、鹿、熊、猿、鸟）医学据《三国志·华佗传》记载：华佗曾对其弟子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极尔，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者，为导引之事。……吾有一术，名五禽之戏。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。”普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。医学返回佛教的传入与道教的产生古印度（天竺）佛教圣地鹿野苑古印度（天竺）佛教圣地菩担伽耶汉明帝白马寺（位于河南省洛阳市）白马寺的弥勒佛白马寺钟楼白马寺的香炉道教所绘祖天师张道陵像张角残石（山东曲阜出土）道教胜地青城山（四川成都）道教石刻——老君像（福建泉州清源山）返回结束
