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02第2课“罢黜百家-独尊儒术”VIP免费

02第2课“罢黜百家-独尊儒术”_第1页
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镇江市中学09年高三复习第一轮讲义思想史考点分解——罢黜百家,独尊儒术第2课“罢黜百家,独尊儒术”【课程标准】知道汉代儒学成为正统思想的史实【江苏08考试说明】董仲舒的儒学主张、汉朝儒学成为正统思想。【知识梳理】一、汉初治国思想——“无为而治”1.原因:秦末战火频繁,经济破坏严重。汉初为恢复生产和安定人心,吸取道家“无为而治”思想2.政策:休养生息3.措施:⑴减轻田租;⑵免自卖为奴婢者为庶人;⑶大量士兵回家,授予田宅,免除一定赋税徭役二、董仲舒的新儒学——“罢黜百家,独尊儒术”:1.提出:董仲舒《春秋繁露》2.特点:把道法和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系3.思想:⑴提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张——加强中央集权的需要。⑵提出“君权神授”思想和“天人合一”、“天人感应”学说——加强君权的需要。⑶提出“三纲五常”,提倡孝道——为人处世标准,巩固君权、稳定统治秩序的需要。4.影响:对扭转内外松弛局势十分有利,深受汉武帝的赏识并接受建议,付诸实行。三、汉武帝治国思想——“有为而治”(确立儒学正统地位)1.原因:⑴经济实力:恢复增强;⑵潜伏危机:王国问题、土地兼并、匈奴为患等;⑶黄老学说无法解决加强中央集权的需要,而董仲舒“罢黜…”思想适应了这一需要;2.目的:加强中央集权,适应国家统一的发展趋势3.措施:⑴思想:肯定董仲舒的新儒学思想。⑵政治:①起用很多儒学家参与国家大政。②儒学成为选官标准:定期选出孝子,廉吏到中央任官,甚至擢升平民,儒士为相⑶教育:①教材:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”,自此教育为儒家所垄断。②教师:由儒家五经博士教授,③学校:A.中央:设太学,打破了贵族官僚世代为官的陈规,使得非贵族子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高太学的地位。B.地方:各郡县设立学校,初步建立地方教育系统,使儒学在民间开始处于独尊地位。4.结果:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化主流。5.评价:⑴积极:①加强中央集权,维护国家大一统;②确立儒家独尊地位,⑵消极:结束了各学派学术思想平等竞争的局面,遏制了学术思想的自由发展。自秦至汉武帝治国思想的演变秦——法家思想,严刑峻法汉初——道家思想,无为而治汉武帝——罢黜百家,独尊儒术

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