23.古文二则（第一课时）教学目标1.借助注释和工具书读通、读懂原文，理解课文主旨。2.背诵《伯牙善鼓琴》。3.体会朋友间相互理解、相互欣赏的友情。体悟古人重情重义的纯真情怀。4.学习借鉴课文的写作方法，丰富学生的表达手段。教学过程一、导入老师用白话讲《乔山人善琴》的寓言。乔山人善琴在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过奇异的人的传授。他常常在荒山野岭，多次地弹琴，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀的鸣叫。一次他游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。曲子已经弹奏完了，乔山人说道：“我弹琴大半辈子，终于在这里遇见了知音！”敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴儿弹棉花的声音罢了！”这则寓言的寓意是什么呢？学生回答师：酒逢知己千杯少，但知音难觅。今天我们就来见证一段伟大的友谊，两个难觅的知音。板书：《伯牙善鼓琴》二、作者和作品介绍1.《列子》：相传战国时期郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《九方皋》《相马》、《纪昌学射》、《齐人攫金》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。2.列御寇，东周威烈王时期郑国圃田人，思想家和寓言文学家，史称列子。列子一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地四十年潜心著述。他思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。3.伯牙，是春秋时期晋国的上大夫，春秋时期著名的琴师，擅长弹古琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。4.钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。三、读课文，初步感知课文内容1.老师范读课文，要求学生注意字音和停顿。2.学生自读课文，要求读准字音，读出停顿。3.学生个别读课文，学生点评，老师进行朗读提示。“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”要读出赞叹之意。4.齐读课文，达到熟练，感情要到位。四、疏通课文1.幻灯片展示课下没有的重点词语的含义用来帮助学生疏通文意。2.自读课文，借助手中的工具书和课下注释翻译课文。翻译不通的画下来。3.小组交流，合作互助，解决翻译不通的句子。4.师生最后解决疑难的句子。5.幻灯片显示课文翻译，学生齐读，熟悉课文内容。五、深入体会1.伯牙是如何“善”鼓琴的，钟子期又是如何“善”听的？明确：伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。2.从文中得出一个什么成语？明确：高山流水（遇知音）3.今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？明确：高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。4.这篇古文所蕴含的道理是什么？明确：知音难得，知己难求，纯真友谊的基础是理解。5.欣赏《高山流水》古筝曲后来人们以《伯牙摔琴谢知音》的故事为题材创作了古筝曲《高山流水》，描绘了高山之雄伟苍劲，流水之涓涓婉转。下面就请同学们欣赏一下。六、拓展阅读1.伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。2.无题忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！七、作业1.背诵课文。2.搜集生活中或课外阅读中有关知音的故事，然后和大家一起分享。看谁找得多。
