关于桃花洞的相关知识现在萧县人一提到萧县县城西的风景“桃花洞”，一般与“书生洞”相提并论，曰“桃花洞”就是“书生洞”，为萧县旧八景之一之“贤洞书声”。笔者认为“桃花洞”和“书生洞”并不是一个概念，并查阅了相关资料，现摘录如下：明嘉靖版《徐州志》中只介绍“贤洞书声”：三仙台南一里为泉水山，上有泉池称曰“圣泉”，水仅一勺冬夏不枯，祷之辄雨。嘉靖戊戌知县孙重光于上建“虚谷堂”，为多士讲习之所。山阴有洞深丈余，相传昔人夜过闻洞中有讲诵声，晓视之但有行坐人迹。故志纪曰“雪洞人声“云。清嘉庆版《萧县志》中将“桃花洞”与“书声洞”并列：凤山（旧志）县治西二里。桃花洞（一统志）圣泉西有桃花洞。书声洞（通志）圣泉山有书生洞昔有问诵书之声（旧志）圣泉山半嚴洞深丈余。清嘉庆版《萧县志》中记载《贤洞书声》诗一首：贤洞书声任国鑌樵斧空林听不穷，书声又出碧嚴东。磐阿自有青云士，林下宁无黄石公。菩萨泉从千涧落，桃花洞隔一山通。于今拱翠堂前路，可比嫏嬛入梦中。清同治《徐州府志》记载中既有“书声洞”又有“桃花洞”：萧县西北二里为圣泉山，（一统志）在县西北二里，一名聚水山。（州志）山阴有“书声洞”，深丈余。相传昔人夜过闻洞中有讲诵声，晓视之但有行坐人迹。又西有“桃花洞”，左右皆桃花。国朝任国鑌《仙洞书声》诗“樵斧空林听不穷，书声又出碧嚴东。磐阿自有青云士，林下宁无黄石公。菩萨泉从千涧落，桃花洞隔一山通。于今拱翠堂前路，可比嫏嬛入梦中”。1989年版《萧县志》记载仅记载“书声洞”，并没有记载“桃花洞”：圣泉风景区还有“二子书声洞”、“郑公墓”等。“二子书声洞”位于寺西南数十步，深丈余，传说古时行人夜过洞下，常闻洞中读书声，细听是二人一问一答，故名。旧志称“贤洞书声”，列为八景之一。由此看来，将“桃花洞”与“书生洞”混为一谈应于清同治年后。“桃花洞”与“书生洞”是否为同一风景，还须进一步考证。
