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真正的光明在我们的心里，该点燃的是我们的心灯。真正的光明在我们的心里，该点燃的是我们的心灯。证俨法师证俨法师梁启超简介：梁启超(1873-1929)字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。背景《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。论点论据论证：作者的观点和看法。：论述论点的依据。：论据论述论点的过程和方法。议论文三要素议论文三要素1．把不理解的字词，难懂的语句做上记号；2．试把每一段的段意归纳出来并找出全文的中心论点和分论点，说说作者分别运用了哪些论据证明论点的？3．课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。整体感知▲根据你对文章的理解，体会文章结构：第一部分：（1自然段）——引论部分揭示全篇论述的中心——我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。第二部分：（2-6自然段）——本论部分★论述敬业和乐业的重要性第三部分：（7自然段）——结论部分总结全篇，勉励人敬业乐业。总——分——总（3、4自然段）敬业：是什么——为什么——怎么办（5、6自然段）乐业：应该乐业——分四点说明并列关系第二部分论证结构：朱子说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。返回什么是敬业？业有什么可敬呢？为什么该敬呢？（凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的）返回为什么敬业？至于我该做哪一种劳作呢？（全看我的才能如何，境地如何）怎样才能把劳作做圆满呢？（忠实……丝毫不肯分心到事外……）返回怎样敬业？凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生，为什么呢？（四点原因）——你能用自己的语言归纳四点吗？第一：身体力行得快乐第二：刻苦奋斗有快乐第三：竞争取胜找快乐第四：远离无聊就快乐(3)作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又是如何论述"乐业"的道理的?作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明"凡职业都是有趣味的"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业)，"生活才有价值"，"这种生活"才算得"人类理想的生活"。中心意思：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。本文除了条理清楚以外，运用了很充实的论据：事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。请你在文中找出相应的论据▲本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。1、全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。2、口语多，明白如话，一听就懂。3、引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。4、多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警句。语言特色：