Page1虽有佳肴——《礼记》了解《礼记》《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式，具有相当高的文学价值。有的用短小生动故事表明某一道理，有的气势磅礴，有的言简意赅，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。预习检测1、给下列红字注音：佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）2、借助工具书及课下注释解释下列字词。虽（）旨（）至道（）善（）困（）是故（）自强（）自反（）故曰：教学相长（）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！。jiāyáoqiǎngyuèxiào即使甘美最好的道理自我勉励好处不通，理解不了所以反省自己教和学互相促进“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？朗读课文，整体感知翻译（1）虽有嘉肴（2）弗食，不知其旨也（3）虽有至道，弗学，不知其善也（4）是故学然后知不足，教然后知困。即使好，美用鱼、肉做的菜。吃，品尝（味道）甘美最好的道理好处所以，因此不通，理解不了。即使有美味的肉食，不吃是不会知道它味道的甘美;即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也（6）故曰：教学相长也（7）其此之谓乎反省自我勉励促进。表示推测语气。大概，恐怕。说的就是这个道理吧？“此……之谓乎”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是相互促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？知道了自己的不足，然后就能自我反省。译文即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处。所以学习之后就会知道不足，教学之后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个道理吧。1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）道理：“教学相长”--教人和学习是相互促进的，二者相铺相成。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展合作探究，感悟主旨2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？类比论证从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。(用“佳肴”作喻，由浅入深，引出要论证的道理。）3、课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？引用论证。短文阐述了中心观点——“教学相长”，再引用古代名言，来强化自己的观点。4、读完本文，你有哪些体会？人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。主题归纳文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。反思体验结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？----学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。----“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。积累1、学习过程五步骤：...
