一是孟母教子的故事
二是孟子宣传仁义之道的故事
三是表现孟子蔑视权贵、刚直不阿的品德故事
走进名人老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
恻隐之心,人皆有之
尽信书不如无书
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,——此之谓大丈夫
孟子名言名句乐以天下,忧以天下
孟子思想•民为贵,社稷次之,君为轻•坚信人性本善•后天教育至关重要•富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——此为真正的大丈夫•《孟子》共七篇,记述孟轲的言行
此书的写作与《论语》不同,是他本人和门徒共同完成的
从体制上说,《孟子》基本上仍属于语录体,但较《论语》已有很大发展
这不但是因为它的篇幅加长,议论增多了,而且很多段落都围绕着一定的中心,结构完整,条理清楚,只要添上题目,就可以单独成篇
•在先秦诸子散文中,《孟子》与《庄子》是文学性最强的
因为孟轲的为人,本不像孔子那样深沉庄重,而是自傲自负,锋芒毕露,好辩而且善辩,动辄与人言辞交锋,必欲争胜
反映在文章里,就不仅仅从逻辑上说明道理,而且具有强烈的感情色彩
其行文坦露,喜笑怒骂,绝不作吞吞吐吐之态;文字通俗流畅,无生硬语,又喜欢使用层层迭迭的排比句式,这样就形成了《孟子》散文的一个显著特点,即富有气势
如长河大浪,磅礴而来,咄咄逼人,横行无阻
•《孟子》的文学性,还表现在它善于用形象帮助说理
有时是短小的比喻,有时是完整的小故事、寓言
如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等,都成为后世常见的成语
《孟子》的散文对后世有十分深远的影响
它是感性和理性的结合,善于用文学手段达到实用目的,对于既主张以文载道,又重视文学的美感,喜欢在说理中包蕴个人感情的唐宋古文家,成为绝好的典范
试看韩愈的文章,雄肆而严整,喜用排比、博喻,与孟文关系最大
得道多助失道寡助天时不如地利,地利不如人和
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜
夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不