培养语感，促进语言和精神的协同发展VIP专享VIP免费

培养语感，促进语言和精神的协同发展杭州市拱宸桥小学王崧舟有一个老头带着他的儿子上市场买回一头驴。买回来之后，老头在前面牵着驴，儿子在后面跟着驴，慢慢悠悠地向着走，一路无话。没想到半路上碰到一个瘸子，这个瘸子一看，特别地激动，指着那个老头就说：“你这个人怎么那么傻？你自已掏钱买的驴，自个儿不骑，牵着走？”那老头一听，有道理，自己买的驴干嘛不骑呢？“来，儿子，你上来！”儿子翻身上去。于是，老头在前面牵着驴，儿子骑在驴上，慢慢悠悠地向着走。走着走着，碰到一个老头，那老头看了非常生气，指着那小孩就说：“你这个人啊，像不像话？叫你老子给你牵驴，你自己却坐在驴上面。你怎么、怎么忍心这样骑？”那老头一听，也是。“得，儿子，你下来，我骑！”于是，儿子在前面牵着驴，老头骑在驴上，又慢慢悠悠地向着走。走着走着，又碰到一个抱小孩的妇女。一看，气不打一处来，指着老头就说：“你这个做父亲的，你怎么那么狠心？你孩子这么小，你自己在上面骑着驴，却让孩子牵着驴？你这做父亲的也……”这老头一听，也是啊！“得，儿子你也上来！”二人都上去，骑在驴上又慢慢悠悠往前走。走着走着，又碰到一位老太太。那老太太更生气，拄着拐杖就对驴上的父子俩说：“这驴是不是你们的？是不是你们掏钱买的？自己掏钱买的驴，你们两个人骑在驴背上，还不把驴压死？”这老头一听，这怎么办？两个都下来不行，儿子上去不行，我上去不行，两个都上去也不行，得，儿子，我跟你一起抬着驴回家！老师们，讲了一个笑话，笑过之后，可能大家都有所感悟，我说的这个抬驴的人是谁呀？在坐的各位都有同感，讲的就是我们这些语文老师。大家都有这样一个感受：语文难上，做语文老师真难啊！很多老师都说：“越教到后来，越感觉不会上课了。”有人说：数学课清清楚楚一条线，语文课，模模糊糊一大片。你这么模糊来模糊去，模糊到最后你姓什么叫什么都不清楚了。这个里面，既有主观的原因，也有客观的原因。从客观的角度来说，我们语文教学研究，“婆婆”太多。那些专家、学者、权威对语文研究的兴趣非常浓厚，深度非常利害。五十年代语文强调文学性，六十年代语文强调思想性，七十年代语文强调革命性，八十年代语强调文工具，九十年代语文强调人文性，二十一世纪语文强调语文生命性。语文还有什么整体性、基础性、情感性、形象性……这个性那个性。总而言之，言而总之，“婆婆”们对语文的“性”特别感兴趣，于是我们的语文老师特别容易受到“性骚扰”。所以，面对各种纷至沓来莫衷一是的“性”，语文老师也不知道语文到底姓什么，叫什么。从主观上面来说，我觉得语文老师对语文的属性，对语文的功能，对语文的特征缺乏一种内在的觉悟，缺乏一种真正发自内心的属于他自个儿的那种理念，那种精神，那种把握。如何走出困境，如何使我们的语文的教学走向一条阳光大道。全国著名特级教师钱正权经常跟我说这样一句话：当前的语文教学两句话，八个字“删繁就简，返朴归真”。尤其是返朴归真，我们不要被各种纷至沓来目不暇接的这个理论，那个学说给弄模糊了。我们要有自己的“真”，有自己的“朴”。语文教学千变万变不离其宗，这个宗就是我们所要返的“朴”，所要归的“真”。老师们，“朴”在哪里，“真”在何方？我建议大家都静下心来，一字一句、认认真真、全神贯注、专心致致地读一读《义务教育语文课程标准》（实验稿）。尤其是《语文课程标准》当中关于语文课程的理念那一个章节。可以说，是到目前为止，这是我们语文界近五十年的改革，探索、挫折、徘徊、误区等等之后，所积淀下来的智慧的结晶。为了这样的一笔财富，我们付出了很多很多。今天我想围绕“语感”的话题来展开语文教学当中的一个真谛。课程标准里面有这样一段话：语文课程必须高度重视汉语语言文字对识字、写字、阅读、写作、口语交际和学生思维的影响。在语文教学中尤其要重视培养学生整体把握的能力和良好语感的培养。汉语语言的特征文字，整体把握能力的培养，良好语感的形成，这是语文教学中一项具有“朴”和“真”的意义上的教学理念。说到语感，我就非常的自豪。因为，中国近代教育史上第一个提出“...