孟子简介孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期,他提出“民贵君轻”、反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,遂成《孟子》。孟子特点•善辩。孟子是一位有名的雄辩家。其门人公都子对他说:“外人皆称夫子好辩。”孟子回答说:“我岂好辩哉?不得已也!”孟子确实是为了推行自己的政治主张,对付那班见利忘义、嗜杀不仁的统治者,才施展他的辩才的。《孟子》简介•《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。孟子第一则第一则读准下列字音读准下列字音王王好好()战()战hàohào弃甲弃甲曳曳()兵()兵yèyè数数()()罟罟()不入()不入洿洿()池()池ɡǔɡǔwūwū衣衣()()帛帛()()鸡鸡豚豚()狗()狗彘彘()之()之畜畜()()túntúnzhìzhì庠庠()序()序xiánɡxiánɡ饿饿殍殍()()piǎopiǎoyìyìcùcùbóbó然而不然而不王王()者()者wànɡwànɡxùxù移其粟()于河内sùsù申之以孝悌()tìtì梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”对于黄河北部到这样考察荒年第一段梁惠王说:“我对于国家,很尽心了!黄梁惠王说:“我对于国家,很尽心了!黄河北部发生灾荒,我就迁移那里的灾民到黄河以河北部发生灾荒,我就迁移那里的灾民到黄河以东的地方,迁移黄河以东的地方的粮食到河内。东的地方,迁移黄河以东的地方的粮食到河内。黄河以东的地方发生灾荒,也是这样办。考察邻黄河以东的地方发生灾荒,也是这样办。考察邻国的政事,没有像我用心的人。邻国的百姓不会国的政事,没有像我用心的人。邻国的百姓不会更加少,我的百姓也不更加多,为什么呢更加少,我的百姓也不更加多,为什么呢?”?”取独国君谦词语气词连用使动,使…迁移梁惠王:战国时期魏国的国君。魏国都城在梁惠王:战国时期魏国的国君。魏国都城在大梁,故又称梁国,魏惠王又称梁惠王。大梁,故又称梁国,魏惠王又称梁惠王。第二-四段孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。喜欢请允许我用打比方击鼓,名→动兵器拖着逃跑有的才凭借孟子回答说孟子回答说:“:“大王喜欢打仗,请允许我用打仗来大王喜欢打仗,请允许我用打仗来做个比喻做个比喻:(:(在在))咚咚地击鼓,兵器已经交锋咚咚地击鼓,兵器已经交锋((的时候的时候)),,((有人有人))就丢掉铠甲,拖着兵器逃跑,有的跑了一百步就丢掉铠甲,拖着兵器逃跑,有的跑了一百步然后停了下来,有的人的跑了五十步然后停了下来,凭然后停了下来,有的人的跑了五十步然后停了下来,凭借只是逃跑了五十步来嘲笑逃跑一百步的,那怎么样借只是逃跑了五十步来嘲笑逃跑一百步的,那怎么样呢呢?”?”梁惠王说:“不行。只是没有一百步罢了,这也是梁惠王说:“不行。只是没有一百步罢了,这也是逃跑。”逃跑。”孟子说:“大王如果知道这个道理,就不要指望孟子说:“大王如果知道这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。”自己的百姓比邻国多了。”罢了这通“毋”,不要只是衬字“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。违背,耽误粮食尽cù,密网池塘砍伐树木,名→动按照为王之道,...