20XX年学年度开学典礼校长讲话稿尊敬的王xx女士，尊敬的各位教官、家长、老师们，同学们：上午好。非常高兴，新的一年又来了。我们又迎来了一批新同学，学校里，又有了一群充满活力的新身影。当你们来到学校的时候，是不是，惊喜地发现，学校又变得更美了。为了你们的到来，为了让你们有一个崭新的更好的开始，我们老师们花了许多心思，我们许多人一个暑假都守在这里，思考、设计和建设学校。万事开头新。我想，给大家，讲讲，新学年怎么做。我想，今天，还是讲讲良心二字。今天，我们看到，新学年的主题是。美好人生，从雅心开始。这个雅心，就是优雅美好之心，其实，就是良心。良心，这两个字，虽然我们经常讲，多次讲，但是，还有许多人不大理解这两字的深刻含义；我们学校对这两个字也尚未做过真正充分而深刻的研究和解读。首先，守护良心，这是我们的校风。来自小悦悦事件。当时，是全体老师和学生以及家长讨论定下的校风。这个守护良心，其实，就是明代著名的哲学家王阳明先生说的致良知。通常讲，良知就是良心。第一个问题。良心为何。良心，即本心。人之初，性本善。性相近，习相远。孟子认为，人都有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。就是我们常说的同情心、羞耻心、礼让心和是非心。这是人与生俱来的良知和本性。从这里开始进一步扩充开来，到生活的方方面面，我们就可以成为尧舜那些圣人一样的人。第1页共9页所以，他说，人皆可以为尧舜。——我们厕所旁边，又新建了一口水井。名字叫舜井。这里也是有故事的。一则是为解决用水之困（可以每年节省几万元钱）；二则为彰显良知教育之追求，告知人皆可为尧舜；三则为饮水思源之意，懂感恩。每次看到井，我们可以思考，是否可以像舜那样，以德报怨，宽厚仁爱。是否可以像他那样防人之心不可无、害人之心不可有、爱人之心不可丢、恕人之心不可忘。虽然，我们很难做到他那样，但是，我们的心中，其实和他一样，有个圣人的心，就是良心。王阳明说，人人心中有个圣人。本心，即善心，即良心。人之初，性本善。孟子说，见到别人家孩子快要掉到井里，都会非常不忍心。这就是本心。每个人，出生的时候，小的时候，你看，眼睛都那么单纯，那么善良。从未想过要伤害别人和世界。我们听到别人的哭声，就会难过；听到别人的笑声，就会开心；这就是同情心、同理心，也是良心。我们在讨论小悦悦事件的时候，几乎全体师生和家长都群情悲愤，悲的是这样的孩子居然遭受两次碾压，愤的是，这么多成人看见居然冷漠走过。我们内心有良知，所以痛恨那些内心不能坚守良知的人。这就是我们的良心。所以，今后，无论看到多少道德楷模或者身边的道德榜样我们都不用暗自惭愧，我们应该自信，相信我们的内心里也有这个良心，只要我们用心呵护，我们同样可以成为令人敬重的美德楷模。所以，今后，无论遇到多少困难挫折，我们都不要忘了，我们一开始就是好人，我们无论如何，不能放弃自己做好人的追求，不要放弃你与生俱来的良知。良心，即公心。公心包含两个含义，首先是公正之心，就是理性。人和动物的主要区别在理性，人可以超越自身局限，达到更高的能力和境界，这就是理性。王阳明说，良心如同镜子，可以清晰照见万物，照见人间事理，但是，私欲蒙蔽了，就会蒙上灰尘，照不清事物了。这第2页共9页个意思很明白。良心，就是公正客观之心，实事求是之心，是一种道德理性，不带个人感情色彩去判断人事物。他对人对事对世界，都能不偏不倚，客观公允，爱而知其丑，憎而知其善，一分为二，不偏激，不狭隘。良心即公心的另一层意思，就是，公众之心和公共之心，实际上就是仁爱之心。这个其实和上面的也是紧密相连的。你要客观公正，必须要克制自我的情感和利益考量，跳出个人的小圈子和小利益、小感受，去从更大范围的视野和更高角度的视野去看待人事物。这个公心，就是要考虑别人、最大多数公众的利益和公共的利益。就是把对自己的利益和感受的关注扩大到对更多人的利益和感受的关注上。就是己欲立而立人己欲达而达人，也是己所不欲勿施于人。比如，我们一些人，在路上开车，电话响了，就接了电话开始慢悠悠地开。从他自身角度讲，好像并没错；可...
