读《大学生廉洁教育读本》有感作为一个21世纪的大学生,廉洁二字的概念对于我来说已不再陌生
但是这次,通过对《大学生廉洁教育读本》反复阅读,我发现我原先对于廉洁二字其实知道的并非那么的完全,透彻
随着经济社会的发展,连接问题已经越来越引起党和国家,乃至全社会的高度关注
廉洁的思想可追溯到我国古代
廉洁文化是政治文明和精神文明相互融合的一种形态,具有一般文化所共有的延续性、继承性、独立性和时代性的特征
中西方廉洁文化的发展具有悠久的历史,其中优秀的廉洁思想、廉洁理念在当今社会仍有着重要的指导意义
我国最早的一部历史文献《尚书》记载,帝尧为政“钦明文思安安,允恭克让,光被四表,格于上下,克明俊德,以亲九族”,这里面就包含了为政者要廉洁、节用、尚贤等多层含义,这也是我国传统“民本”思想的源渊
儒家则是把“德治”“仁政”“正己”“重义轻利”等作为廉政治国之根本方略
儒家提倡以德治国,为政者先正己是必然要求,作为统治者就必须把正己当作为为政的首要前提,身体力行,为治国安民奠定坚实基础
总之,统治者及统治阶级成员“修身”正己”,是以德治国的先决条件和中心环节
孔子提出的“其身正,不令而行:其身不正,虽令不从”反映了执政者廉洁正己自律的重要作用,“君子喻于义,小人喻于利”和“君子爱财,取之有道”,则反映了个体在“义利”分辨标准中坚持“见利思义”“义然后取”的基本廉洁道德标准和规范,体现了儒家廉洁思想的深刻内涵
在道家的典籍中,“廉”表示一种行为,一种做派,一种价值取向
秦汉时期,中国廉洁思想有了初步的发展,其中以关于君民关系,领导策略和方法及用人之道的论述最为丰富
魏晋南北朝时期,是中国廉洁思想不断完善的时期
西晋对官员的德行有明确的规定,“洁身劳谦”是其中重要的内容
隋唐五代和辽宋金元时期,中国的廉洁思想得到进一步发展,其中对用人纳谏严禁贪黩,增俸养廉,公正无私等论述较为系统,