2022大足石刻景点导游词大足石刻景点导游词范文（精选4篇）作为一名特地引导游客、助人为乐的导游，经常须要打算导游词，导游词不是以一代百、一模一样的，它必需是从实际动身，因人、因时而异，有针对性的。我们应当怎么写导游词呢？以下是我为大家整理的大足石刻景点导游词范文（精选4篇），仅供参考，欢迎大家阅读。大足石刻景点导游词1大足石刻各位挚友大家好，欢迎参观大足石刻。大足石刻始建于第1页共18页唐永徽元年(650年)，历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的代表作品。现公布为文物爱护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。于1999年12月1日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。这里我得向大家说明一下，其实，大足石刻是大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称;其中，以宝顶山、北山、南山、石门山摩崖造像最具特色;而我们今日所要参观的是其中最具代表的宝顶石刻。宝顶石刻位于大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间(1174年-1252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛第2页共18页湾为中心，由总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场，它把中国密宗史入后持续了4XX年左右，为中国佛教密宗史增加了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互连接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色。现在大家看到的是“地狱经变相”的“养鸡女”。信任大家在看过前面一系列的地狱石刻之后，对地狱里各种恐怖的人物和残酷的刑第3页共18页罚仍感到心有余悸。然而大家细致瞧一瞧这个雕刻，会发觉什么?养鸡女虽然眼睛瞎了，却坦然自若，脸上充溢华蜜的微笑。这就惊奇了地狱里都是阳间犯罪来受罚的，而她为什么还显得非常华蜜?说来阿，这里还有一段故事，这养鸡女阿名叫奚成凤，是一位和善大胆的姑娘，就住在宝顶山下。一次，奚成凤的鸡跑到山上佛堂里被一个和尚给打死了，奚成也为她感到不平，但胳膊扭不过大腿，不得不在打造时剜了奚成凤的眼睛，却留下了华蜜的微笑凤就去找当时的住持赵智凤理论，在群众的帮助下，赵智凤不得不把鸡钱赔给了奚成凤。可是，佛尚且有过，何况当时的赵智凤还没有修成正果，他对第4页共18页这件事耿耿于怀，肯定要在修造地狱时把奚成凤放进去。而当时的工匠刘思久平常多受奚成凤照看，。好了，信任大家在看完这些后或许还兴犹未尽，但是我不得不和挚友们说再见啦。俗话说，天下没有不散的宴席，但是有缘的话我们定会在某个地方，某个时间再次重逢。最终，希望大家一路顺风。挚友们，再见!大足石刻景点导游词2游客挚友们，大家好，欢迎参观大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚第5页共18页期石艺术的代表作品。大足石刻是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称。现公布为文物爱护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。其中，以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织做为文化遗产列入世界遗产名录。北山石刻北山摩崖造像位于大足县城龙岗镇北1.5千米处，开凿于唐景福元年至南宋绍兴三十一年(892年-1162年)，通编为290号，造像的万尊，以其雕刻细腻、精致、高雅着称于世，展示了晚唐至宋中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、改变，被誉为唐宋石刻艺第6页共18页术陈设馆。北山晚唐造像端庄丰满，气质浑厚，衣纹细密，薄衣贴体具有盛唐遗风。尤其是第245号观无量寿佛经变相内容丰富，层次分明，刻有人物造像539身，各种器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中国石窟同类题材造像中数一数二。五代作品占北山造像的三分之一以上，是中国此期造像最多的地区，有着承上启下的重要作用。其特点是小巧玲珑，体态多变，神情潇洒，文饰渐趋繁丽，呈现出由唐至宋的过渡风格。北山宋代造像以观音最为突出，被誉为“中国观音造像的陈设馆”。这一时期的作品...
