马克思200周年感想《马克思主义基本概论》的感想——马克思劳动价值论站在巨人的肩膀上，我们才能看的更高、更远。——题记对于《马克思注意基本概论》的知识，高中时期就已经接触了一点，但是学的不够深入，因为高中一般只是为了应付考试，所以都只是学了表面的东西。终于大学了，我又再次走上了学习《马克思》之路。不同的是，老师讲的很深入。让我记忆最深刻的就是老师讲的马克思劳动价值论，现在我们就来谈谈马克思劳动价值论。劳动价值论，即劳动创造价值，是古典政治经济学的基本观点。马克思劳动创造价值的理论，是马克思主义经济理论的重要组成部分，它作为揭示商品内在矛盾的科学理论，所揭示的市场经济规律是指导我们认识和解决现实经济中出现的新问题的指针。在马克思之前，英国古典政治经济学的代表人物亚当·斯密就已经认识到了商品的二因素，其中包活商品价值、价值。一个物品如果没有使用价值，它就是付出再多的劳动也是无用之物，同理一个有用之物，如果不耗费人类劳动就不可能形成价值。商品生产者是为了获取价值，而商品购买者是为了得到使用价值，他们各取所需。在马克思看来，生产商品的劳动具有二重性，即可分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动。它是生产一定使用价值的具体形式的劳动，又称之为有用劳动。抽象劳动。它是撇开了一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，是人的脑力和体力的消耗。那么，劳动价值论在当代是否还有用。有用。是否需要发展。需要。但是，讨论归讨论，发展归发展，我们还是要沿着它本来的轨迹讨论和发展。劳动价值论指向的是剥削问题，研究的是公平标准，目标是人性的解放，那么在当代，在改革开放突飞猛进的今天，需要研究的事情还少吗。就像服务业是否创造价值的命题，实在没有什么意第1页共2页义，需要我们研究的倒是服务业所得到的价值是否合理，有多少合理。像私营企业是否存在剥削的问题也是早有定论的，需要我们研究的倒是剥削了多少的问题。而且，我们需要的是像马克思那样的量化的研究。但推展也要沿着原来的方向推展，研究在当代人性是如何受压迫的，为什么经济这么发达，人们仍然感到不自由。隐藏在那些丑恶和荒谬的社会政治现象背后的是什么样的经济根源。经济的不断增长为什么会带来新的异化现象。所以，我们要继承的是马克思在过去做过的工作。社会需要各方面的理论，反对不平，关注人性是我们的任务。在我国，西方经济学可以用来指导经济，当然还需一边研究和创新，而政治经济学是我们用来把握整个国家方向的理论，因为对于整个国家来说，国民的幸福和未来的发展当然是比经济的增长更远大的任务。第2页共2页
