中国传统文化主流思想的演变同步试题（一）一．百家争鸣：1．春秋战国时期，“百家争鸣"局面出现的原因是:①井田制崩溃②周王室衰微，诸侯士大夫崛起③阶级关系出现新变化④出现了私人讲学A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④2．下列关于“百家争鸣”的表述，不正确的是()A．“百家争鸣”是当时社会大变革的产物B．百家学派相互诘难批驳，彼此水火不容C．“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动D．“百家争鸣”对社会发展的影响重大而深远3.以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是()A．道家学派————墨子、荀子C.法家学派————孔子、孟子4.下面哪些是孔子思想的内容①“仁者，爱人”②“无为而治”③“兼爱”④“克己复礼”A.①②④B.①④C.①③D.①②5．下列言论属于孔子思想精华内容的是（）A．以爱人之心调解与和谐社会人际关系B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C．选择天下之贤可者，立以为天子D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣6．孟子“民为贵，君为轻”的思想（）A．否定了君主制度B．目的是维护民众的利益C．具有一定的民主性D．适应了君主统治的需要7．孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是A．仁者爱人B．忠恕之道C．克己复礼D．中庸之道8．以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是A．仁者爱人，民贵君轻B．万物虚无，祸福相倚C．兼爱非攻，节用尚俭D．以法为教，今必胜昔9.战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦始皇治国所用的指导思想是10．强调舍生取义，先义后利的思想家是B.荀子C.韩非子D庄子11．在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。”这位思想家是A．老子B．孔子C．孟子D．荀子12.今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的（）A“和为贵”和“仁”的思想B农本思想C有教无类的思想D“民为贵，君为轻”的思想13“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述出自春秋战国时期的（）A儒家B道家C法家D兵家14孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（）①“仁者，爱人”②贵贱有序③己所不欲，勿施于人④有教无类A①②B①③C①④D②④15“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”。这句话出自下列哪位思想家之口：A孔子B孟子C荀子D庄子16．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是()A．社会长期动荡不安B．百家争鸣趋于合流C．奴隶制度全面崩溃D．封建经济逐步兴起17．关于下图所人物说法正确的有()①生活在战国时期，鲁国人②其思想的核心是“仁”③晚年对《诗》、《礼》、《书》、《易》、《中庸》、《春秋》进行了整理，是为“六经”，后被奉为儒家的经典④他创办私学，打破了“学在官府”的局面A．②④C．②③B．①③D．①④“民本”思想的相似点是A．反对封建制度B．突出现实社会中“人”的重要作用C．维护当时统治阶级的利益D．要求统治阶级爱惜民力19．下列言论中，属于战国思想家荀子提出的是（）A．施政用“仁义”和“王道”B．“己所不欲，勿施于人”C．“静即含动，动不舍静”D．“神之于质，犹利之于刃”20．在君民关系上，荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。”这就是著名的“君舟民水”的观点，它被后世哪位封建帝王所经常引用（）A．汉武帝B．宋太祖C．唐太宗D．康熙帝21.在关于“人性”的看法上，你认为下列说法不正确的是（）A．孔子：“性相近”B.孟子：“性善论”C.荀子:“性恶论”D.“性恶论”真正揭示了人性的本质和内涵22.儒家思想体系中包含许多中华民族优秀传统思想，这些优秀传统思想包括下列（）①以德治国②依法治国③轻徭薄赋④“仁”A．①②③B．②③④C．①③④D．①④23．战国时期的有一学派提出“以法为本”和“法不阿贵”，这一派别的代表人物是（）A．孔子B．韩非子C．庄子D．墨子24．孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这表明他提倡（）A.启发诱导，反对注入式的教...
