读《党员干部修养镜鉴》有感VIP免费

读《党员干部修养镜鉴》有感《党员干部修养镜鉴》读后感作为一名组工干部，如何在当今物欲横流、诱惑四伏的社会环境里，维护好公道正派的形象、保持好淡泊名利的心态，是一个党性的考验，更是一种政治责任。再次阅读《党员干部修养镜鉴》（以下简称《镜鉴》）一书，使我感慨万千，深受启发，倍受教益。《镜鉴》一书生动阐述了党员干部加强政治、思想、纪律、作风、道德、业务修养的内容和方法，包括坚定理想信念、加强理论修养、敢于实事求是、执政为民、遵守纪律、弘扬正气、注重慎独、艰苦奋斗、重视治家、戒奢崇俭、战胜诱惑、优化人格、闻过则喜、开阔胸怀、惜时勤奋读书、磨炼意志、科学思维、勇于创新、从谏如流、重视监督、知人善任等38项内容，涉及到党员干部的思想、工作、学习和生活诸多方面。书中展示了伟人风范，剖析了典型案例，引用了千古传唱的100个历史典故和300则格言，用事实说道理，融理趣与激情为一体，中外优秀道德风范珠联璧合，确实是一本催人奋进的好书。唐太宗有句名言曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以知得失。”东汉末期政论家、史学家荀悦在《申鉴》中也写道：“君子有三鉴，世人镜鉴。前惟训，人惟贤，镜惟明……故君子惟鉴之务。”南宋诗人谢灵运亦有诗句曰：“降俊明以镜鉴，迴风猷以昭宣。”通过阅读《镜鉴》一书，对以上这些历史名句感受颇深。自己作为一名组工干部、作为一名从事党员教育工作的干部，更要时时警醒，对照检查自己。我想从以下两点谈点读书心得。一、谨言慎行修身正己“水深则流缓，人贵则语迟。”学问在肚里，本事在手上，1人气要靠品行来积聚。从为人处世的角度来说，“谨言慎行”讲究的是刚柔并济，得势之时不为一己私利，飞扬跋扈：失势之时淡然自若，从容面对。“去留无意，望天外云卷云舒：第1页共3页宠辱不惊，看庭前花开花落。”想必正是修行“谨言慎行”的最高境界。做为一名从事组织工作的党员干部，我认为，“谨言慎行”是一种职业操守。“谨言”就是嘴上要有把门的，不该说的不说，不该问的不问。“慎行”就是思想要绷紧一根弦，不该做的事不做，不该去的地方不去。守得住清贫，耐得住寂寞。作为组工干部应该认识到，哪怕是自己一句无心的话语，也会令基层同志认认真真的琢磨一番，更不用说发话叮嘱了。所以，组工干部要加强修养和自律，要少发话。在工作中，谨慎是良药，常言所说的“防患于未然”，对于做任何事情，鲁莽行事是大忌，万事谨慎细心为好。一言不慎就会招来祸端，一招不慎就会影响工作大局。与其以后带来麻烦，误事误己，倒不如今天谨慎从事，谨言慎行。先人早有教诲。“勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己至多能而困人。”“发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则；此大人天下为公之度也。”我们要放下架子，虚心、热心加诚心，抱着与人为善的态度，努力营造温馨和谐的工作环境，光明磊落，堂堂正正；有利于团结的话多说，不利于团结的话不说；严格规范自己的一言一行，做一个品格高尚的人。二、以廉为本干净做人“廉”是什么。廉就是去除私欲，不贪钱，不为己某私利。无“廉”则不洁，无“廉”则不“明”。晚清重臣曾国藩在第一次接受道光皇帝面试时答道：“做官以不要钱为本，官不廉无以持平，不廉更难谈公允。”廉的根本是在取予之间：取道义，去邪心，严格自我约束。有了“廉”便可能做到“正”，“正”体现在品格上是“正直”，表现在待人上是“公正”，作为境界又称之为“正气”，正人必先正已、正心，这是做好一名组工干部的根本要求。生活中不拘小节，思想上容易放松警惕，行为上容易纵容自己，最后掉到罪恶的万丈深渊，东窗事发悔已晚，锒铛入狱，落得人人唾骂的下场。贪欲不可求。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天，故“有位”更要“有畏”。《镜鉴》一书中所列举的反面典型，无不是贪欲奢侈、纵情声第2页共3页色，糜烂生活令人目盲、令人耳聋、令人发狂，使人精神腐蚀，走向堕落。书中提到的一些贪污腐败实例，都是在自己的领域里的佼佼者，按理来说应该是栋梁之才，可是他们为了一己之私，为了追求功名利...