孔孟论学习孔子孟子设计者：李勇教学目标：1、了解作者资料；2、掌握本文重点实词和虚词的意义和用法，疏通文意，理解重点词句意思；能准确流畅地朗读并背诵课文，理解运用课文中关于学习的名言警句；3、理解积累由本文衍生出来的成语；4、掌握孔孟的学习之道；联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道。6、学习古人深邃的读书精神，培养良好的读书、学习习惯。名：名丘，字仲尼，时：前551——前479.地：春秋鲁国陬邑人（今山东曲阜）评：大教育家、思想家，儒家学派的创始人。被后人尊称为“圣人”.政治思想的核心是“仁”。自汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。孔子相关资料：他首开私人办学、讲学之先河，有教无类，循循善诱。相传有弟子三千，贤弟子七十二。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人。他从事《诗》《书》《礼》《易》等古籍的整理工作。近世学者经考证认为，《春秋》是鲁国史，可能曾经孔子修订。《论语》是孔子的弟子及其再传弟子记录孔子及其弟子言谈行事的著作。采用语录体，以记言为主。孔子讲学孔子周游列国孔子周游列国图名：名轲，字，子舆。时：约前372——前289.地：邹人（山东邹城）评：战国时期思想家、政治家、教育家，儒家学派主要代表之一。后世常以“孔孟”并称.作：著有《孟子》《孟子》是记录孟轲言行的一部著作。儒家经典之一,发展了《论语》的语录体。《孟子》对后代散文的发展影响深远。相关链接：战国时期，各诸侯国互相攻伐兼并，孟子标榜唐虞三代之德。提倡“仁政”“王道”，不能为世所用。他曾往见齐宣王，宣王不能用。又到魏，见梁惠王，惠王认为他的主张迂阔不合时宜。1.温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？）2.敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定定？）4.举一隅不以三反隅，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）5.“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？究竟有什么区别？6.“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？7.弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是”围棋作为一种技艺“更恰当？8.惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？）9.“为是”（是翻译成“因为这样“，还是”造成这样的结果“？为什么？课文字词，你掌握了多少？•学了知识，按时去温习，不也很高兴吗？•温习旧的知识，进而能够有新的体会、新的发现，就可以做老师了。•只学习而不思考就会迷惑而无所得，只思考而不学习就会疑惑而无所得。•知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。•聪敏灵活，爱好学习，不以向地位低于自己的人请教为耻。•懂得学问的人不如喜欢学问的人，喜欢学问的人不如以学问为乐的人。•不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出的时候不去启发他。教他一个方面，他不能推知其他三个方面，就不再教他。•接受教育，注重请教。谁能不顺利成功？•朗诵《诗经》，读《尚书》，如同和古人生活在一起；读《尚书》，朗诵《诗经》，如同和古人交谈。•君子遵循正确的方法深造学问，就是要求他自觉地有所得。自觉地有所得，那么掌握所学到的东西就能牢固；掌握所学到的东西能够牢固，那么就能积累得深；学问积累得深，则用之不尽，取之不竭，所以君子要自觉地有所得。•即使天下有一种容易生长的植物，晒它一天，使它十天受冻，没有能够生长的。……如今下围棋作为技艺，只是小技艺；但不专心尽力，就学不会。名叫秋的围棋手，是全国下围棋的高手。让围棋手秋教导两个人下围棋，其中一个人专心尽力，只听围棋手秋的话。另一个人虽然也听着，却一心以为有只天鹅就要飞到，想拿过弓箭去射它，他虽然和那个人一起学习，成绩一定不如人家。是因为他的聪明不如人家吗？答案是：不是这样。•有所作为的人譬如去挖井，即使挖掘了六、七丈深，只要还没挖到泉水，仍然认为只是口废井。•...
