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精美的对立统一徐杰我爱语文工作室语文课堂教学中的文本解读是指：在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程。在这个过程中，教者需要艺术地处理好几个辨证关系，以便更好地引导学生解读优秀的文学作品，从而使学生在潜移默化中亲近文学，增长才干、提高修养、丰富情感，做一个现代文明人。一、主与导“主”，是指“学生自主学习”；“导”，是强调“教师科学指导”。语文课堂教学中学生的自主学习和教师的科学指导是相互依存、相互作用的双向关系。“教师指导”的着眼点是“学生自主”，而“学生自主”的必要条件是“教师指导”。可是，当前有一些教师过分夸大了学生的主体地位，所以，在教学中就不可避免地出现了学生自由过多而教师指导不足的现象。为了体现学生自主学习的新理念，营造宽松民主的教学氛围，有的教师悄悄地退出教学的主导地位，学生说到哪，教师就跟到哪；学生汇报什么，老师就教什么。学生说愚公真愚蠢，移山不如搬家，老师就夸你真聪明；学生欣赏智叟的明智，老师说确实如此你很有见地；争论了半天没结果，老师就说大家各抒己见，争论得非常激烈，表现不错，有兴趣的课后可继续辩论……却疏忽了文本的核心：古人改造自然、征服自然的美好愿望。为了让学生自主，有的教师没了主见，教学失了主次，不能正确把握文本的价值取向。有的被学生牵着鼻子走，有的跟在学生的后面，对学生百依百顺，有的甚至退出了教学的舞台，成了一名旁观者，把自主学习异化为放任自流，这种打着新课程尊重学生主体的旗号的做法，实属新版的“放羊式”。试看下面一个教学片段：师：我们学习了《孔乙已》与《范进中举》两篇课文，同学们对比一下，看看这两篇课文有什么不同？……，……生：范进是在逆境中苦苦追寻自己人生目标、掌握自己命运的强者，孔乙已是堕落、无骨气、深受封建科举毒害的弱者。师：你说的真好，有独到的见解。其实，在这里，学生明显的误读了文本，而老师未加纠正，反而给予表扬。正确的做法应该是：指导学生从文本出发，抓住关键句子，点拨学生，让他们认识到范进在追求功名过程中的虚伪、圆滑，认识他是如何一步步走向个人飞黄腾达的人生目标的。学生在解读文本过程中出现“误读”的情况是正常的，也可能是经常的，我们老师就应该发挥积极的指导作用，带领学生进入文本的正确的、深层次的“对话”状态中去，得真知，述灼见。所以，那种鼓励学生误读课文，那种鼓励学生任意体验，那种鼓励学生随意探究……的做法，说到底，是老师推卸了在文本解读活动中应该承担的指导职责。要做到“主”与“导”的和谐统一，就需要我们老师自己充分吃透文本，不必完全依据预设的教学目标和教学步骤进行教学，也不必去担心预设的进程“失控”，更不能采取“放羊式”任由学生乱说一气，而是要善于从学生的质疑问难和独特体验中发现学生在知识、情感和心理上不断生成的需要，及时对学生解读文本的有关信息进行加工和重组，以便对自己预设的教学作出富有创意的调整，这个调整就是教师积极的艺术的指导。也只有这样的指导，才能充分发挥学生的主体作用。二、入与出文本解读，“始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用的透脱，此是出书法”。从某种意义上讲，文本解读的过程，就是一种特殊的“入”与“出”过程。“入”，就是教师带领学生走进文本，充分与文本深度“对话”；“出”，就是在学生对文本的真正参与、真情体验、真切感悟的基础上，完成对文本阅读的再创造。文本解读过程中，“入”与“出”应该是和谐统一的，“入”是“出”的前提，要想得到实效的“出”，首先就必须“入”好，悟透；“出”是“入”的归宿，“见的亲切”是为了“用得透脱”，进入文本的深层活动，就是为了更好地走出文本。然而，在现行中学语文教学中，由于一些老师对大语文观念和新课程理念的理解有偏差，导致了对文本解读的作用和价值认识不足，或漠视文本，用热闹的课堂讨论代替个人的“潜心会文”；或错过文本，以浅表的课堂活动代替深层次的思维训练，弱化了课堂教学中深入的文本解读对于学生的知识积累、能力提高、情感丰富、价值观形成的积极作用。听过这样一堂研究课，课...