活动过程活动过程看土地看土地讲土地讲土地颂土地颂土地看土地•水土流失,土地沙化,耕地面积不断缩小.警钟已向人们敲响:土地面临危机!看土地看土地水土流失水土流失,,土地沙化土地沙化,,耕地面积不断缩小耕地面积不断缩小..警钟已向人们敲响警钟已向人们敲响::土地面临危机土地面临危机!!国家现有土地资源状况•据权威资料显示，目前全球沙化土壤正以每年5到7万平方公里的速度扩展，有10亿以上的人、40%以上的陆地表面受到荒漠化的影响，荒漠化主要集中在干旱、半干旱地区。•我国荒漠化面积大、分布广、类型多，目前全国荒漠化土地面积超过262.2万平方公里，占国土总面积的27.3%，其中沙化土地面积为168.9万平方公里，主要分布在西北、华北、东北13个省区市。井田制井田制是我国古代社会的土地国有制度，商时有文字记载，西周时盛行。那时，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。而其实质是一种土地私有制度。（夏商西周，一切土地属于国家）包产到户最初叫家庭联产承包责任制，是由安徽省凤阳县小岗村的十八个农户最先开始实行的。中国农村集体经济组织实行的一种生产责任制度。农村集体经济组织在坚持生产资料公有制，坚持统一计划、统一经营、统一核算、统一分配的条件下，把耕地农作物和某些畜牧业、养殖业和副业生产任务承包(包用工、包费用、包产量)给农户负责，实行超产奖励减产赔偿的一种做法。由于是以农户为单位负责完成整个农业生产周期内的全部生产任务，劳动的最终成果和承包户的经济利益联系比较直接，因此有利于改进技术，提高产量，促进生产的发展。包产到户社社稷稷的的含含义义""社稷社稷""代表什么？代表什么？社、稷是中国古代传说中的神，社神社、稷是中国古代传说中的神，社神管土地，稷神管谷物。祭祀社神和稷管土地，稷神管谷物。祭祀社神和稷神的地方就叫社稷坛。皇家为突出设神的地方就叫社稷坛。皇家为突出设在都城的社稷坛比全国各地的社稷坛在都城的社稷坛比全国各地的社稷坛更显赫，将位于天安门城楼西侧的社更显赫，将位于天安门城楼西侧的社稷坛称为稷坛称为""太社太稷太社太稷""坛。坛。**五色土的传说五色土的传说社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、红、黑五种色彩的五色土。社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、红、黑五种色彩的五色土。黄，象征居中的黄帝，他统治天下，因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。青，象征东方太嗥(hao)，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐。白，象征西方少昊(hao)，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐。黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。社稷坛•北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛。最上层15.8米见方、铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。五色土的意义五色土的意义黄土居中，因为最高黄土居中，因为最高统治者黄帝居于核心地位。东统治者黄帝居于核心地位。东西南北依次为青白红黑，也即西南北依次为青白红黑，也即皇帝的四方又各有一个统治者皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。这种布置方式，是以道辅佐。这种布置方式，是以道教阴阳五行学说来表明：坛上教阴阳五行学说来表明：坛上五色土，象征全国的土地，五色土，象征全国的土地，即即""普天之下莫非王土普天之下莫非王土""。。沧海桑田的故事沧海桑田的故事传说从前有位仙女，号称传说从前有位仙女，号称麻姑。有一次她遇见了另一麻姑。有一次她遇见了另一位仙人王方平。她对王仙人位仙人王方平。她对王仙人说：“我已经三次看见过东说：“我已经三次看见过东海变为桑田，这次到蓬莱去，海变为桑田，这次到蓬莱去，我看见那里的海水又比从前我看见那里的海水又比从前减少了一半，难道又要变成减少了一半，难道又要变成陆地吗陆地吗?”?”““沧海桑田”原来的意思是海洋沧海桑田”原来的意思是海洋会变为陆地，陆地会变为海洋。这会变为陆地，陆地会变为海洋。这种“沧桑...
