如何给孩子读诗(叶嘉莹)人对于宇宙、人生要学习一种关怀，一种爱心，学诗就是对天地、草木、鸟兽，包括人的聚散离合，要有一种关怀的爱心。诗是感情的活动，人是感情的动物，离别的时候写诗是写你的悲哀，欢聚的时候也写诗，那是写你的快乐，诗不是一个抽象的，莫名其妙的东西，是人的感情、心智、意念、理想的流露。中国古典中有很多东西，要重新认识，使中国传统文化的生命活起来。吟诵从周朝就开始了，据记载，周朝太师(即老师)教卿大夫的小孩学诗都有一个步骤——兴、道、讽、诵。兴，就是告诉你诗歌里诗人情感的兴发、感动的动力。我前几天读报纸，报纸上登了一则消息，说前些时候有人提倡读经，成立了好多学校，让小孩子背古书，不讲解也不认字，就像唱歌一样，老师也不讲，就是带着孩子们唱，孩子们跟着唱连认字也不认，这样虽然孩子背了很多，但他们不懂其中道理，完全不理解。其实“读书当从识字始”，我们从小先要认字号，字号就是一个一个方块字，他们现在就只要背诵唱歌就好了，连字都不认识就要背诵唱歌，误人子弟，这样是不可以的。老师教孩子读诗，首先让他们认识诗、认识诗歌里面的字，而且要告诉孩子们诗写的是什么，诗人是有感动来写诗的，诗人为什么感动？兴就是告诉你诗歌里面这种兴发、感动的动力。道，在这里读作三声，引导的意思。第二步就是引领孩子，给孩子讲诗歌里面的知识。比如读杜甫的《秋兴八首》，先要让孩子认识杜甫，了解杜甫是一个怎么样的人，他在什么样的历史环境下怎么样到的四川，他过去有什么理想，有什么抱负，现在为什么来到巫峡？他是要坐船北上，可是因为路上不安定，他就滞留在夔州了。要让孩子理解，然后再跟他们说“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”要去引导。讽，即不开读，把书合起来背诵。还是以刚刚的《秋兴八首》为例，要跟孩子们讲杜甫在什么样的环境、什么样的心情下写的这八首诗，让孩子内心有种兴发感动，理解体会之后要能够不打开书就背诵下来。最后是诵，以声节之，把诗读出一个声调来。如何吟诵可以参看我在人民教育出版社做过的一个录像《诗的故事》，教小孩一步一步来。现在的情况是老师都不懂，学生乱背，错字别字都不通，背了有什么用？诗词要选择真的好的作品，我认为我们不要看低小孩的智能。你让孩子背“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”，这是骆宾王几岁时写的诗，这不是一首好诗，让孩子背下来对他们作诗一点好处都没有。不要看轻小孩子，让他们只背浅显的诗。只要老师讲明白，杜甫的《秋兴八首》，孩子一样会读，一样会背。诗词不在多少，在于老师怎么样教，在于选择的是不是真正的精华之作。如果选得很多，都是糟粕，也没什么用处。如果选的是精华，老师能够把精华讲出来目的才算达到，不是在于外表的形式。不见得多了就是好，欺人自欺。中国的古诗是经历几千年传下来的，它是有它的意义和价值的，那是经过大浪淘沙传下来的。现代诗也有的写出很灵巧的句子，比如顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”这个句子很巧妙，但对于小孩子来说，他们不见得能有什么体会。现代诗是另外一种美感，现代诗也有很多种，从胡适之提倡的白话诗到后来的朗诵诗，再到后来顾城、舒婷的朦胧诗，各有各的好处，这不能一概而论，他们各有所得，也各有所失。现代诗没有接受中国的传统，它接受的是外国的传统。现代诗常受外国诗风的影响，没有中国古诗发自内心的兴发的感动的力量，它是机智、技巧、安排、造作的。像胡适之的白话诗，如果你完全用白话说了，就没有诗的意思了，比如说“我今天很高兴”，如果直接说没什么意思，要变个花样，用个技巧说出来，制造出一些艰难。台湾的现代诗、中国的朦胧诗都要制造晦涩、制造不通，可是中国的古诗不然，古诗从古典角度说有它的意味，从白话的角度说也同样有它的意味。开蒙的读本就是《论语》。《论语》里面的话，终生受用。比如“躬自厚而薄责于人”等，都是要求自己严格，这种品格叫“弱德之美”，现在很多人都以强者为德，夫妻、朋友吵架，你凶，我比你还要凶恶，都以为自己要做一个强者才是好的，我小时候学习的不是如此。弱德是一种德，需要坚强的持守。不是争取什么，而...
