《秋水(节选)》课件2VIP专享VIP免费

秋水秋水《庄子》前提测评：1、给下列粗体字注音泾流之大两涘渚崖之间少仲尼之闻则殆矣Jìng同‘径’sìZhǔshǎodài2、文学常识庄子名（），（）时期（）家学派人物。这个学派另一位代表人物是（）。《庄子》由（）所著。周战国道老子庄子及其后学著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《庄子》简介《庄子》简介庄子简介庄子简介本文成语本文成语文言文知识文言文知识思考讨论思考讨论主题探究主题探究《庄子》简介《庄子》一书，汉代著录为五十二篇，现存三十三篇。其中《内篇》七篇，《外篇》十五篇,《杂篇》十一篇。一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。庄子简介庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。楚威王听说庄子有才干,派了使臣,带了千金重礼,想聘他为相。庄子在濮水河边垂钓，他对楚国的使臣说:“千金是很重的财物,卿相是尊贵的地位。你难道没有看到祭祀用的牛吗?我们养它几年,然后给它披上绣花的衣服,送进太庙,杀了祭祀。到这时,它即使想做一头自由自在的小猪也不行,你快走吧,不要玷污我。他还问了两个使臣：“楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着？二位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水里活着。”庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。有一次,庄子到楚国去,路上见到一个髑髅,他枕着髑髅睡觉,髑髅给他托梦说:“死了,就没有君主在上面,没有臣子在下面,也没有四季变化的事,能从容自在地与天地共久,即使南面而王的快乐,也不能超过这了。”庄子不仅向往自由,还十分不满那个等级森严的社会,髑髅之言说明了此点。传说庄子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到庄子正伸开两腿,像簸箕一样坐着,敲着瓦盆唱歌。表明了庄子的生死观,他认为生来死往的变化就如同春夏秋冬。庄子思想1、主张“天道无为”的思想2、持有相对主义的认识论3、主张无条件的精神自由朗读课文《秋水》诵读动画诵读动画1、秋水：秋天的雨水2、时至：应时而来3、百川灌河：很多河流的水都流入黄河。4、泾流:流畅的水流5、两涘渚崖之间，不辩牛马：两岸和河中沙洲之间，分辨不清对岸的牛和马。6、河伯：传说中的黄河之神。7、尽在己：都汇聚到这里来了。8、北海：北方的大海，今渤海。9、东面：面向东；脸朝东。10、旋其面目：改变先前洋洋得意的面容。11、望洋向若：望着海神；面对着海神。(望洋：抬头向上看，仰视的样子。)12、野语：俗语。13、闻道百：听到过很多道理。14、莫己若：没人能比得上自己。（宾语前置：莫若己）15、少仲尼之闻:小看孔子的学识。16、轻伯夷之义：轻视伯夷的高义。17、今我睹子之难穷也：现在我目睹了大海您的无穷无尽。18、吾长见笑于大方之家：我将长久地被有学识、修养高的内行人笑话。文言文知识通假字通假字古今异义古今异义词类活用词类活用句式句式一词多义：东面而视（面对）始旋其面目（脸面）野语有之曰（话语）仲尼语之以为博（谈论）不可为量数（计算）号物之数谓之万（数量）且夫我尝闻（听说）少仲尼之闻（懂得的东西）古今异义词：百川灌河：古义：特指黄河。今义：泛指河流。至于北海：古义：到达。今义：指达到某种程度，或表另提一事。始旋其面目：古义：...