读《大学四年级》有感VIP专享VIP免费

读《大学四年级》有感读《大学四年级》有感不光王小波，生前鲜为人知，死后声名广播。像小波这种死了才出名的人古今中外不在少数，著名画家梵高，科学家布鲁诺，埃菲尔铁塔设计者埃菲尔无一不在此列。固然他们皆渴望能在有生之年扬名四海，这是毫无疑问的。最好能在年纪轻轻就声名鹊起，诚如张爱玲所言：“成名要趁早。”然而，世上不如意事十之八九，他们既没有像韩寒那样年少成名，也没有像翁贝托·埃科那样大器晚成。《大学四年级》反映了文革时期对知识分子无情的压迫与残害。王小波在小说中采用了惯用的象征手法，意识流的刻画了看似荒诞实则深藏韵味的那个特定时期。此小说中，作者用“黑铁时代”隐喻文革时期，而束缚知识分子的唯一固定场所便是黑铁公寓。在此，我倒不想大谈特谈那个时代或者那个时代发生的一切，我只想单纯的就文章中的一些句子谈谈。“假如有样东西人人说好，那它一定不好，这是一定之理”。这句话有着明显的时代烙印，当然是对那个黑白颠倒的年代的诠释，那个时代人们都说着违心的话，做着违心的事。然而，人多力量大，三人成虎。当这个世界上的人都不正常时，唯一正常的你就会被当做异类。唯一能让自己感到的宽慰的一句话只是“真理往往掌握在少数人手中”。“我听说癌病房里的病人总拿死和别人开玩笑，已婚的女人和未婚的女人间总拿性来开玩笑”。人们往往喜欢拿自己即将得到或已然得到的东西与别人开玩笑，因为已经得到的东西的这类人，会觉得其价值比没得到之前低廉不少，而为这些东西正苦苦追求却还没得到的人，会觉得这些东西的价值异常珍贵。从根本上来说，这是人的“贱”性所在。这就好比谈恋爱，恋爱期间，你会把对方放在至高无上的地位，呵护备至，颇有含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了的感觉，一旦喜结连理，昔日的感觉便一去不复返，总有一种已是囊中之物的感觉。这便第1页共3页会引发一些社会问题，如二奶、情人就是这么出现的，最终可能导致妻离子散。“既然她说我是傻帽，相必我就是傻帽了，但她也该告诉我，我到底傻在哪里”。这里颇有一种打破砂锅问到底的意思，即使是在侮辱。这里也有一种数学思维在里面，凡事要用实例证明，要有严谨的态度。既然你说我傻，你应该指出我哪里傻，做到哪些事显出我的傻。后来一看，王小波是理科学士，便了然了，小波先生的文章经常显露着理科思维。“这世界上最不幸的事就是。吃了千辛万苦，做成一件傻事”。这个世界傻人很多，而傻事之数量比之傻人有过之而无不及，因为做傻事的不光只有傻人。相信如今很多的大学生都觉得参加高考就是他们最不幸的事，寒窗苦读十几载，可谓吃尽千辛万苦。而更增加不幸的是居然考上了大学。他们肯承认这是傻事，却始终不肯承认自己是傻人。更为无奈的是，明知是傻事，还不得不为之。何其不幸，何其悲哉。“深思熟虑的的结果往往就是说不清楚”。所以说有时想得太多不如不想，有时还是要相信第一感觉。第一感觉的确是个不错的感觉，一见钟情就是这种感觉。自然，第一感觉只是一种个人的主观臆测，这是与唯物主义论是相违背的。所以，正常情况下，还是要学会思考的。这里面有个度的问题，要掌握适度原则。“假如人成为商品，就应该遮着脸”。商品，顾名思义，是要被交易的。当然要被包装。没包装不成其为商品，至少不会是真正意义上的商品。而人要成为商品，自然免不了包装。但包装人的难度可想而知，所以只能自己把脸遮住就当作简单的包装了。“有件事情你看着很笨，但别人都那么做，那就是因为不这么做就要倒霉”。所以大众的力量是可怕的，在一个正确的指导方向下自然会很好的发展，倘若思想出现偏差，人们集体做着愚蠢的事，那么你一个聪明人要么被他们所同化，同流合污，苟且存于世；要么愤世嫉俗，举世浑浊唯我独清，于是诀别与世。到底如何抉择，则全在于个人的价值观。“我还没有活到等女人的年龄”。等人的确是比较痛苦的第2页共3页一件事，于我而言，被人等更使我痛苦，我会有一种愧疚感，因此我一般很守时。等人需要一种境界，尤其等女人。而达到这境界最好的方法就是时间的积累，随着年纪大了，心态平和了，自然会对等人这事看得渐透了。可惜作者还是个大四学...