读《教师兵法》有感VIP专享VIP免费

读《教师兵法》有感读有感我读了三次，一次与一次感受不同。读第一次时我还在少年时代，不是很熟古文，但那时看些的连环画，少年不谙事，便幻想将来自己也能驰骋疆场占一方土地为王，所以感到自己要看点兵法的书，就成了我最早接触到的古人智慧，在七村打八村的少年时代也做过几回“军师”，因为“战功显赫”最终做了“孩子王”。读第二次是大学毕业后的事了，当时听说日本人把我们的用于企业管理取得了很好的成果，而那时我们中国的企业还完全处在“大锅饭”计划经济的时代，我们还很难读到一本有关现代企业管理的书，更不要说都能用于企业管理，中国人的东西中国人不会用反而给外国人用了，让我们这些受爱国主义思想教育比较深刻的青年不得不引起重视，所以这一次读得特别认真，对于经营之道和为人之道也多有受益。在企业中摸爬滚打已有十多年了，亲身经历和耳闻目睹的事也有不少，最近回过头来再温，结合现状有一些感受需要同大家共享。是全世界第一部兵书，内容全面而精僻，虽为言兵，其实有很多人生哲理和经营之道可从中获取。全文现存共有十三篇，对于其中内容仁者见仁智者见智，从管理者的角度，我抽取如下内容和大家讨论。兵书开篇有云。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。强调万事万物中以道为先的思想。何为道。兵书上讲“道者，令民与上同意也。故可与之死，可与之生，而不诡异也”，也就是说道就是道理道德，是用于人与人之间互相沟通的一种准则，是让团队上下齐心协力的客观存在。有了这个客观存在，在团队中大家才能生死与共，才能万众一心。所以兵书上又说“上下同欲者胜”，只有上下一心的团队才会胜利。在古人天地为上的哲学中能将道列在天地之上，这可见道的不一般。要想取得军事上的成功，首先要有道理道德这类让人保持正确共识的思想，其次就是天时地利，再者就是具有优秀的将才，另外还要严明的法制和纪律。同时兵书上对“将”的解释是“将第1页共4页者，智、信、仁、勇、严也”，也就是说做领导要具有智慧、诚信、仁爱、勇敢和严格的思想。这种在兵书上贯穿始终的“以德至上”的思想，在我们所有的团队建设中都具有经典意义。一个企业或企业的部门能否取得进步与成功，关键在于管理者所具有的“道”和管理者在企业中所执行的“道”，这也是我们现在讲的企业文化的重要组成部份。“道”不正便无以凝聚人气，无以明辨方向是非，无以知进退得失；那些求小利而舍大利、亲近侧而失贤众、观明天而不顾明年的将帅，就是“道”不明“法”不正者。所谓天时地利，也并非人不可为，明“道”者可选择和创造适合自己的“天时地利”。由此可见，不论在战争中还是在部门管理中，“道”在各种因素中起主导和领先作用。所以兵书上又说“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政”。“道”这么重要，我们又怎样来“修道保法”呢。我听过香港训导大师陈安之先生的课，他一而再再而三地强调阅读，他说“阅读，阅读，再阅读，只有阅读才能让你成功”。对于陈先生的话，我不能完全苟同，但可以理解──因为陈先生是搞推销起家的，广泛的理论知识对他来说的确很有用，但“只有阅读才能让你成功”的说法我感到有些激进。同时我们对“阅读”的理解不能足限在读书，而还表现在读人读事。不过，陈先生对阅读重要性的认识是值得我们引起注意的，我们在有了大量阅读后可以增长见识，可以多借鉴前人的方法来处理问题，可以丰富我们的智慧和拓宽我们的思路。只有阅读还不行，我们还要有足够的人生阅历，多参与一些实践活动，多结交一些有不同意见的朋友，要广开言路，深入不同意见中，还要善于思考。“道”就是这样修来的，只有修好“道”才能保好“法”。兵书中还多次强调的一个重要内容就是团队建设方法的问题，这种强调并非泛泛而谈，而是列举了很多具体办法和准则，非常值得我们借鉴。“卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也；卒已亲附而罚不行，则不可用也”，意思是说，下属还没有亲附于你而你经常惩罚他，他就一定会不诚服，不服也就难为你所用了；如果下属亲附于你，已从一般意义上的人变成了第2页共4页你自己非正式组织中的人，而他犯了错误你还不惩罚他，也就是有法（罚）不...