2022大雁塔的导游词大雁塔的导游词作为一名乐于助人的导游，有必要进行细致的导游词打算工作，一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。写导游词须要留意哪些格式呢？下面是我帮大家整理的大雁塔的导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。大雁塔的导游词1中心耸立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大铜像。只见他气宇轩昂第1页共51页身披袈裟，手执锡杖，迈着坚决的步伐，好象正奔波在西行取经的路途上。身后就是他开创的慈恩祖庭，是他主持的译经道场大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。玄奘（602—664年），俗姓陈名祎，河南偃师人，自幼聪慧超群，勤奋好学。13岁被朝廷破格录用，在洛阳净土寺剃度为僧。玄奘先后周游全国十余省，遍访十余位高僧名贤，拜学经典，穷尽各家学说，誉满京师，被誉为“释门伟器和佛门千里驹。”在全国各地游学后，他回顾佛教传入中国600年以来、佛经残缺不全，教义分歧，派别纷争的状况。玄奘在对佛经研习中，对佛经的质疑之处多达百余第2页共51页条。他决意到佛教发源地——天竺国，也就是现今的印度，去探求佛教的精蕴，以解众疑，弘扬佛法。公元627年他结伴上表奏请，申请赴印求法，未得到朝廷的批准。其他人纷纷退缩，而他不为所动，矢志不改，并且利用出国之前3年时间，从佛经探讨、语言梵文及物质精神等方面作了充分打算。遂违禁出关，即违法偷渡出境，昼伏夜行只身前往，起先了他西天取经的艰难历程和传奇故事。现在请大家接着参观。现在我们来到大慈恩寺，寺院的正门称为山门，也叫三门，分别称为空门、无作门、无相门，象征着佛教的三解脱之门。慈恩寺创建第3页共51页于隋开皇九年，初名“无漏寺”。公元648年，唐高宗李治作太子时，为其母以追荐冥福修建寺院，故得名“慈恩寺”。寺院虽系太子李治为其母追福而建，也表达了其父唐太宗怀念文德皇后的心愿。唐太宗和文德皇后从小结发，情深意长，13岁即“嫔于太宗”，当时太宗李世民才17岁。太宗即位时，立其为皇后。文德皇后为人贤良正直，顾全大局，严于律已，她为了大唐社稷，力避裙带之嫌，她坚持不愿自己兄弟子侄担当朝廷要职。而对于魏征、房玄龄等忠勇良臣，却全力保谏爱惜。皇后的申明大义，正直贤慧，成为大唐贞观盛世的良佐栋梁。在临终遗言时还强调“不行厚葬，俭薄送终”。如此贤淑开朗第4页共51页确不愧为一位有胆识、有胸怀的女政治家。对文德皇后的去世，太宗非常悲恸，向近臣表明：“朕非不知天命而无益之悲，但入宫不复闻规谏之言，失一良佐，故不能忘怀耳！”所以大慈恩寺的创建，实际是唐太宗父子两代为文德皇后祈福之举，也是唐王朝对一代贤后的纪念。唐代大慈恩寺位于长安城南晋昌坊东半部，约398亩，总共1897间，僧众300，为长安规模雄伟之佛教寺院之一。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎请从印度取经回到长安、正在弘福寺译经的玄奘担当寺院的上座住持，大慈恩寺遂成为当时中国佛教界的最高学府而辉第5页共51页煌一时。唐末以后因战事不断，寺院渐渐荒芜，经验代多次修理，至公元1446年，才奠定了今日寺院规模。现在寺院的范围东西阔160米左右，南北长318米左右，共计93亩，该寺院主要建筑，由南向北依次排列着山门、钟鼓楼、东西配殿法堂藏经楼，大雁塔及玄奘三藏院。东西两侧分别为方丈院、僧院、寺管院、文管院等。我们大家走进山门，可以看到钟、鼓二楼对峙，东侧钟楼内悬挂有一口铁铸的“雁塔晨钟”。该钟铸造于公元l548年，钟上铸有“雁塔晨钟”4个苍劲的大字，这口雁塔晨钟自造成启用至今日，始第6页共51页终作为大慈恩寺行仪规范，是本寺佛教活动和众僧生活的组成部分。晨钟作为佛教大型法器，是召集众僧进行法事之用。寺院僧人们每天闻钟而起，闻鼓而眠。当拂晓时分，晨钟那嘹亮的阵阵钟声划破晨曦朝霞，回绕在西安城南上空，共敲3阵，每阵36响，共鸣108响，表示断除尘世人生108种苦恼，祈祷盛世太平、万民安乐、五谷丰登。西侧鼓楼悬挂一面大鼓，寺院称为暮鼓，为横置座鼓形式，钟、鼓均为寺院大型法器。东西配殿原为东观音殿，现为客堂，西为地藏殿。现在我们来到大雄宝殿参观。高台上的大雄宝殿为寺院的中心建第7页共51页筑，大雄宝殿的匾额...
