读《西方民主怎么了》有感《西方民主怎么了》这本书从“丑闻相伴”、“金钱政治”等方面对美国总统选举进行了深入剖析，也暴露出美国民主的虚伪性、欺骗性。民主，本意是多数人的统治，因为各个国家的自身情况不同，所以需要的民主政策也就不能一概而论了。通过阅读《西方民主怎么了》，我了解了对西方民主的一些观点，也认识到了西方民主的真实面目和资本主义制度的弊病，更认识到民主不能照搬，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。中国特色社会主义道路是历史的选择、人民的选择、时代的选择，是中国近现代100多年历史发展的必须结果，是中国改革开放30多年历史性巨变的必然结果，是中国人民掌握自己前途和命运、共同团结奋斗、共同繁荣发展的必然结果。与此同时，我也进一步坚定了对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。一、西方民主现象泛滥的实质长期以来，西方一些人大肆鼓吹推销其所谓“民主”、“自由”，说只有这种民主制度才能够保证社会稳定和进步。但事实最能教育人，拿实践这一真理检验标准来衡量一下的话，就会发现，西方这套说辞的水分很大，虚假的地方也不少。如果说泰国、韩国的民主制度“还不太成熟”的话，那么法国自大革命以来形成的民主制度应该算足够成熟吧，但法国人却是欧洲出了名的“酷爱”街头运动，暴力冲突司空见惯。希腊则更是一直被视为“民主发源地”和“西方文明摇篮”，但惨痛的现实只能警示别的国家引以为戒。街头暴力政治泛滥，不仅给国家利益和形象带来负面影响，更令所谓的“民主美梦”在一片阴影中遭到质疑。还有一个现象我们也必须要特别关注，那就是西方一些政客和媒体在希腊骚乱中的表现。近些年，一些西方政客热衷于对外推销“颜色革命”，导致不少国家社会分裂、动荡，西方媒体一直将其中的街头暴力抗议鼓吹为“民主”，还常给那些示威者冠以“民主的希望”这样的美誉，同时动辄指责那些国家的政府进行专制镇压。如今发生在“民主发源地”希腊的同第1页共4页类事件，其乱象与“颜色革命”何其相似，却不见有西方政客或媒体出来声援“民主”，倒是听到不少“无政府主义”、“共产主义幽灵”的激烈声讨，还要求政府采取断然措施恢复秩序。西方一些人在民主问题上的虚伪十足和双重标准，可谓再次表现得淋漓尽致。二、西方民主的主要特色在西方民主中，对人权的重视和对权力的分治制衡是其制度的主要特色，西方民主制度的实质是“金钱民主”，西方民主在很多时候只是西方用以标榜自我、宣传自我和对付他国的一种政治手段。在西方思想中，“民主”的“民”实际包含着公民、国民、人民的三重含义。评判一个政治制度是否民主，关键要看最广大人民的意愿是否得到充分反映。在西方社会，名义上人民享有广泛、平等的民主权利，但实际上由于占有的社会资源不同，阶层的差异，这种表面上的平等往往为实质上的不平等所替代，法律上的平等往往为事实上的不平等所取代。只有富人和权力阶层才享有充分的民主；穷人的民主有时只是形式上的，更多时候只能置身于民主之外。以美国为例，穷人、黑人、移民的民主权利并没有得到应有的平等。同样的，西方社会三番五次抨击别国的人权问题并以此作为议题在国际社会上大肆炒作，但对于本国发生的人权问题却区别对待，自我掩饰。三、从选举制度看西方民主随着西方资产阶级国家的成长和发展，选举制度作为一种工具与手段，自身也日趋暴露出许许多多的问题和弊端。虽然西方选举制度是由一系列与选举原则、选举程序、选举方法相关的法律规范形成的各种具体制度构成的。但是选举中出现的的问题也是越来越明显。近年来，以美国为首的西方国家在政治、经济、社会等多领域暴露的一系列问题，进一步证明了其民主、自由、人权的虚伪本质。这本书告诉我们，在西方国家，民主制度下常常出现政府债台高筑、政务处理效率低下、干涉他国内政等问题……随着这些民主国家暴露出越来越多自身的缺陷，民主在世界其他地区也日渐式微，对民主抱有的疑虑重回了人们的视野。只要认真梳理美国和欧洲民主、自由、人权第2页共4页的现状，西方民主的虚伪性自然也就会一目了然了。四、从美国...
