2022《孟子》名句赏析《孟子》名句赏析《孟子》为记述孟子思想的著作,完成于战国中后期。下面是yjbys我为大家带来的《孟子》名句赏析,欢迎阅读。《孟子》名句赏析1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子梁惠王上》)尊敬自己的长辈,进而也尊敬别人的长辈;爱抚自己的孩子,进第1页共16页而也爱抚别人的孩子。尊敬自己的老人,爱惜自己的孩子,这是人之常情。假如能从这一点动身,对待别人的老人或孩子,像对待自己的老人和孩子一样,那么,我们就将自己的爱施与了社会,也迈出了成为道德高尚的人的第一步。2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子梁惠王下》)君主把百姓的欢乐当作自己的欢乐,百姓也就会把君主的欢乐当作自己的欢乐;君主把百姓的忧患当作自己的忧患,百姓也就会把君第2页共16页主的忧患当作自己的忧患。乐,同天下人一起乐,忧,同天下人一起忧,这样还不能称王天下的,是从来不会有的。老百姓是最懂得感恩的,执政者的每一个善举,都会得到老百姓的诚心拥护。正如电视剧《宰相刘罗锅》主题歌所言:“天地之间有杆秤,秤砣是那老百姓。”推而言之,我们只有设身处地的为别人考虑,别人才会我们考虑。“乐以天下,忧以天下”这也使我们想到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。不过,从“乐以天下忧以天下”的与民同乐同忧到“先”天下之忧而忧,“后”天下之乐而乐,的确注入了更为剧烈的使命感和自我牺牲精神,而且,也更具第3页共16页有一种深厚的悲剧意识。所以,它能更为激烈人心地为人们所传诵。3、我知言,我善养吾浩然之气。(《孟子公孙丑上》)我能识别各种言论,我擅长培育我的浩然之气。浩然之气,至大至刚,是布满正义、布满仁义道德的正气、骨气它是由积累正义而产生的,不是偶然的正义行为就能得到,是一种内心下的正义所支配的志气。这浩然之气,养在司马迁的《史记》里,养在岳飞的《满江红》里,养在文天祥的《正气歌》里,养在于谦的《石灰吟》里,养出了中华民族的脊梁。4、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子公孙丑下》)第4页共16页有利的天时不如有利的地势,有利的地势不如人心的团结。中国最讲求“天时地利人和”,得到众人的拥护成了每个人的要求。几千年传承下来。这“和”却渐渐变了味,学习中有同学吵闹影响了学习,为了求“和”,不阻挡;工作中有同事影响了工作进度,为了求“和”,不吱声;……“和”成了“讲面子”“拉关系”。错矣!这样的“和”只能是利益的短暂一样,恒久做不到人心的团结。5、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。(《孟子公孙丑下》)拥有道义的人有许多人相助,失去道义的人又很少人帮助。有很第5页共16页少人帮助到了极点,连父母妻子兄弟都背叛他;有许多人帮助到了极点,整个天下的人都归顺他。孟子所说的“道”,是推行仁义、施行仁政之道。为了强调仁政指导的重大作用,孟子接连运用对比,干脆点出了“得到”与“失道”在结果上的区分——“天下顺之”和“亲戚畔之”,具有强大的'劝服力。这句话也成了后世儒生用来游说君王的重要法宝。6、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。此之谓大丈夫。”(《孟子滕文公下》)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能变更他的操守,威猛不能压服第6页共16页他的意志,这才叫作大丈夫。面对贫困的熬煎、暴力的威逼和富贵的引诱,孟子的这句名言,闪烁着思想和人格力气的光辉,在历史上曾激励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭。直到今日,当我们读这段书的时候,好像仍旧可以听到他那金声玉振的声音。7、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子尽心上》)穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。当你穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心;当你飞黄腾达有时机时,它又以“兼善天下”的豪情为你心第7页共16页安理得地做官供应着坚实的心理基础。因此,无论你穷与达,它都是一剂肯定见效的心理良药,是学问分子战无不胜的思想武器与法宝。8、不以规距,不能成方员(圆)。(《孟子离娄上》)不...