（一）现代化随着生产力的不断发展和人类社会不断进步，必然会从农业社会逐步转变为工业社会，这就是现代化，它是一客观的、必然的历史过程。不同社会意识形态下，对现代化概念的理解也有很大差异。但是总体来说，现代化的主要特征应当包括生产工业化、居民生活城市化以及科技化三项内容。随着历史的不断发展，人类正在逐步迈向现代化，人们不断深入研究现代化，认知也在不断加深。可以说，现代化是人类发展史上最大的一次社会变革，是社会关系在全球范围内的一次革命，人类从农业社会转向工业社会。这种说法已经获得了人们的认可。虞和平在其著作中明确提出：本质上讲，现代化的理论主要是研究人类社会向工业社会转变过程的理论。而在《中国现代化史》中，陈达凯和许纪霖等学者又提出：现代化是人类社会的第三次重大变革，具体是指人类从农业社会向工业文明转变的过程，我们不能只将技术进步或者是生产方式改革就叫做现代化，现代化是一个文明重塑的过程，是社会各个方面的全面变革。虽然现代化是建立在物质生产发展的基础上的，但是社会发生了全方位的改变。可以理解为：生产方式的变革，生产力的发展是现代化的基础和前提，也是其源动力。生产方式从农业转变为工业，自然带动社会各个方面的变革，究其根源，是因为所有社会政治和文化生活都是建立在物质生活的基础上的，它们直接受到物质生活的影响和决定。1何传启先生是我国著名的现代化领域研究专家，他在研究中国现代化进程中对“现代化”的概念做了深入的分析。“现代化”在英文中译作modernization，是英文modernize和modern的派生词。韦氏辞典中对这两个单词的解释为：第一，modern，在1585年出现，是一个形容词，一方面可以形容时尚的、现代的以及新的；另一方面只专指公元1500年左右之后的这段历史阶段。因此，可以相应地具有以下两个特点：只是从时间上进行限制，适用于各个领域，涉及人类活动的所有方面；将公元1500年左右作为时间的起点，也就是并没有限定截止时间，可以一直延续下去。第二，Modernize，在英文中作动词用，1748年产生，主要含义是现代的进程，符合当前需要的过程。Modernization一词产生于1770年，由modernize转化而来。这是在modern含义的基础上的又一次深化，包含了新的特点。这两个词汇构成了当前“现代化”的基本含义。我们可以看出，modernize同样具有两方面的意思：一方面是使现代的意思，另一方面指的是公元1500年之后的人类社会新变化。这就是“现代化”的基本涵义。但是，直到1951年，这个概念才正式引起国内外的学者关注。当时一名美国学者提出在学术研讨会上提出该概念，专指人类社会由传统农业向现代工业转变的过程。由此可以看出，现代化与第一次工业革命密不可分。美国学者丹尼尔·勒纳于1958年在自己的专著中强调，现代化的深层次含义是社会全面变革的过程。在此之后，欧美学者兴起了对现代化理论的研究热潮，逐渐形成了1参见李学智：《关于现代化理论与中国现代化进程的若干认识》，《理论与现代化》2011年第6期。目前现代化理论研究格局，并仍然在不断地完善过程当中。这里，我们比较赞成何传启先生对现代化这一概念的解释，即“现代化指工业革命以来人类社会所发生的深刻变化，这种变化包括从传统经济向现代经济、传统社会向现代社会、传统政治向现代政治、传统文明向现代文明等各个方面的转变。”同时，现代化不是一个目标，是人类从现实社会向理想社会迈进的历史过程，也是人类文明发展的前沿性的体现。本文笔者更倾向于何传启先生关于现代化的理解，何传启先生将现代化解释为从工业革命开始，随着社会生产力的发展，人类社会在经济、政治、社会、文明各个方面从传统向现代转变的过程。此外，我们不可以将现代化理解为一个目标，而应该理解为一个历史发展过程，是人类社会从当前状况向着更为理想的目标发展的过程，这个过程体现了人类文明的前沿性。2（二）意识形态学术界比较一致的看法是，第一个明确提出“意识形态”概念的是处于拿破仑时代的法国哲学家德斯杜特·德·特拉西。他认为，意识形态是一种关于“观念”的学说。观念学的主要任务是研究认识的起源、界限和认识的可靠...
